В последнее время людьми, весьма далекими от науки, распространяется точка зрения по которой НОХЧИ есть не что иное, как суффиксальное производное от имени праотца обновленного человечества пророка НУОХЬА — НОЯ (laлaйхlи- ссалам).
Но дело в том, что чеченском нохчи восходит к старому, в диалектах еще употребительному, варианту НАХЧИ с корневой гласной А, которой нет ни в одном варианте имени пророка Ноя, ср. араб. Нухь, евр. Ноах. Хотя чеченский язык, несомненно, восходит к библейским временам (кстати, как и большинство языков мира), мы не связываем этноним нохчи с именем Ноах, потому что это невозможно ни с культурно-исторической, ни с фонетической, ни со словообразовательной точек зрения.
Действительно, общеизвестно, что название дается для того, чтобы выделить называемое среди ряда других
названий. А какие этнические названия могли быть среди сотни или пары сотен людей, спасшихся вместе с Ноем на его ковчеге? Разве они не говорили на одном языке? Разве они не принадлежали уже к какой-то национальной группе? Далее, разве не восходит чеченское имя Нуохьа к арабскому Нухь, о котором чеченцы узнали только после принятия ислама, иными словами не раньше 8 века христианской эры?
Даже если мы закроем глаза на эти неудобные вопросы, это нисколько не облегчит положения любителей всеобщей словесности, потому что на месте этих вопросов встанут другие, такие же не удобные. Например, как можно присоединить к основе Нуохьа не существующие в чеченском языке суффиксы -ЧИ, -ЧУО, чтобы получить НОХЧИ // НОХЧУО?
Ведь в основах ГОВЗАНЧА, ПОНДАРЧА, ВОТАНЧА, вопреки молчаливому желанию сторонников этой версии, выделяется суффикс -ЧА, а не -ЧЕ.
Так же, как в этнонимах ХАРАЧУО, ЦIЕЧУО, выделяется суффикс —УО, а не —ЧУО.
Предположим на время, что они в чеченском языке есть. Или допустим, как это делают по своей простоте любители, что между -ЧИ и -ЧА нет принципиальной разницы и предложим им привести хотя бы один пример присоединения этих суффиксов к основе имени собственного, каковым является имя Нуохьа.
Но они не приведут ни одного такого слова, потому что нет таких слов в языках, как АДАМЧИ, ИБРАХIИМЧИ, МУСАЧИ, IИСАЧИ, МОХЬМАДЧИ и т.д.»
____________________
Авторы статьи:
ВАГАПОВ АРБИ ДЖАМАЛАЙЛОВИЧ
Кандидат филологических наук,доцент кафедры чеченский филологии ЧПУ, С 1993 года по 2013 год заведовал, кафедрой практикума чеченского языка ЧГУ. С августа 1999 по сентябрь 2000
проходил стажировку в Калифорнийском Университете г. Беркли США, где в соавторстве с Джоханной Николс написал англо-чеченский словарь (692 стр. ), опубликованный в Нью-Йорке в 2004г.