Найти в Дзене

Вербная неделя. Бьем на здоровье!

Неделя Вайи (в переводе пальмовая ветвь), по-нашему вербная неделя, означает начало весны! Верба или ветла, начинает цвести без листьев, и таким образом, как бы заявляет о том, что наша северная природа оживает! Сам праздник является символом оживления природы! На вербной неделе в столице устраивались детские базары, где обычно продавали детские игрушки, вербу, цветы и сладости. Почему детские? Именно дети должны радоваться весне и жизни, смотреть на игрушку тем самым изучать жизнь. Раньше игрушка служила наглядным материалом, для понимания и сближения ребенка с будущей жизнью. Развивала ум, мышление и сравнение образов. В Лазареву субботу (Вербную субботу) допускали употребление в пищу икры и постных блинов. Икра в этот день являлась символом оживления природы, которая пока находится в зародыше, но ожидается появление плодов. В Вербное Воскресенье, вернувшись из церкви, деревенские женщины легонько хлестали своих детишек освещенными прутьями вербы, приговаривая «верба хлест, бей до

Неделя Вайи (в переводе пальмовая ветвь), по-нашему вербная неделя, означает начало весны!

Верба или ветла, начинает цвести без листьев, и таким образом, как бы заявляет о том, что наша северная природа оживает!

Первое цветение природы
Первое цветение природы

Сам праздник является символом оживления природы!

На вербной неделе в столице устраивались детские базары, где обычно продавали детские игрушки, вербу, цветы и сладости. Почему детские? Именно дети должны радоваться весне и жизни, смотреть на игрушку тем самым изучать жизнь.

Раньше игрушка служила наглядным материалом, для понимания и сближения ребенка с будущей жизнью. Развивала ум, мышление и сравнение образов.

В Лазареву субботу (Вербную субботу) допускали употребление в пищу икры и постных блинов. Икра в этот день являлась символом оживления природы, которая пока находится в зародыше, но ожидается появление плодов.

Вкусно и празднично!
Вкусно и празднично!

В Вербное Воскресенье, вернувшись из церкви, деревенские женщины легонько хлестали своих детишек освещенными прутьями вербы, приговаривая «верба хлест, бей до слез!», этот ритуал проводили для здоровья всех домочадцев.

Освещенную вербу ставили у Икон и берегли круглый год до Георгиева дня.

В Георгиев день крестьяне мочили годовалую вербу в святой воде, окропляли скот и двор, а потом этой вербой хлестали скотину, приговаривая: «Господь благослови и здоровьем награди!» и с вербой в руках доводили стадо до места пастбища.

В некоторых деревнях, освещенную вербу употребляли как симпатическое средство, поили настойкой больных и добавляли в пойло больным коровам и телятам.

В этот день нужно было воздержаться от домашней работы и работы в саду и огороде.

С наступающим праздником! Не забываем хлестать друг друга веточками с «котиками»!)