Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Другое мнение

15-ти минутное чтение Библии может не принести пользы каждый день, но в нужное время оно принесет плоды

Когда в моем родном городе в 1980-х годах был установлен первый банкомат, это было похоже на волшебство: вставьте карту, возьмите наличные. С тех пор мы научились любить отсутствие необходимости ждать практически во всех сферах нашей жизни. Продукция доходит до наших дверей в течении суток. Еда за считанные минуты. Фильмы, книги и музыка появляются на наших устройствах мгновенно. Это замечательно. И это тоже стоит тщательно взвесить. Быстрая доставка учит нас тому, что ожидание — это враг, которого нужно устранить, стоящий между нами и тем, чего мы желаем. С каждым более быстрым и удобным развитием наша способность ждать ослабевает. Но умение ждать — это определенно по-христиански. По сути, это признак христианской зрелости. Библия говорит об уповании на Господа, о стойкости и о духовных плодах терпения. Хотя большинство из нас осознает, что мгновенное удовлетворение потребностей — это среда обитания, в которой мы живем, и лишь немногие оценивают, как «не ожидание» может формировать на

Когда в моем родном городе в 1980-х годах был установлен первый банкомат, это было похоже на волшебство: вставьте карту, возьмите наличные.

С тех пор мы научились любить отсутствие необходимости ждать практически во всех сферах нашей жизни. Продукция доходит до наших дверей в течении суток. Еда за считанные минуты. Фильмы, книги и музыка появляются на наших устройствах мгновенно.

Это замечательно. И это тоже стоит тщательно взвесить. Быстрая доставка учит нас тому, что ожидание — это враг, которого нужно устранить, стоящий между нами и тем, чего мы желаем. С каждым более быстрым и удобным развитием наша способность ждать ослабевает.

Но умение ждать — это определенно по-христиански. По сути, это признак христианской зрелости. Библия говорит об уповании на Господа, о стойкости и о духовных плодах терпения. Хотя большинство из нас осознает, что мгновенное удовлетворение потребностей — это среда обитания, в которой мы живем, и лишь немногие оценивают, как «не ожидание» может формировать нас духовно, в частности, как оно может формировать наш подход к Библии.

Примерно в четвертом классе меня научили духовной дисциплине проводить «время в Слове». Как и многих, меня поощряли проводить «тихое время», 15 или 20 минут в Писании, предпочтительно утром (потому что, как вы знаете, Иисус вставал рано утром). Эта практика должна была откалибровать мой день, наполнить мой духовный резервуар тем, что могло вместиться до конца дня.

Основной посыл: «Успокойтесь, хорошего дня». Пропустите тихое время, удачи. Объедините это со склонностью к мгновенному удовлетворению, и я начала рассматривать любое спокойное время, которое не дает немедленного эмоционального тепла или покоя, как провал.

Одно из самых частых разочарований, которые я слышу, заключается в том, что, несмотря на ежедневные спокойные времена, христиане чувствуют, что Бог далеко. И, судя по распространенности библейской неграмотности в церкви, наши ежедневные «тихие часы» могут не приносить того формирующего эффекта, на который мы надеемся.

Когда мы думаем о тихом времени как о транзакционном, мы относимся к Писанию как к дебетовому счету, который дает нам смысл или чувство в нашем расписании. Каждый день мы вставляем наши дебетовые карты и снимаем 15 минут вдохновения.

Вместо этого мы должны принять перспективу сберегательного счета, где мы делаем верные вклады, инвестируя себя в течение дней, недель и лет, не ожидая немедленного эмоционального или интеллектуального дохода.

Если мы будем придерживаться метода дебетового счета, мы будем старательно избегать тех частей Писания, которые требуют больше времени для понимания, или мы будем неверно истолковывать их, чтобы оправдать наше ошибочное ожидание, что они служат нашему расписанию. Мы будем стремиться к религиозному чтению, а не простому чтению Библии.

Напротив, менталитет сберегательного счета умеет ждать. Оно стойкое и терпеливое. Он знает, что верные ежедневные вклады обязательно принесут плоды — в свое время. Как раз в нужное время.

Если вы когда-либо проходили долиной испытаний, вы знаете, каково это — найти годы верного вклада, приносящего дивиденды. Терпеливый, долгосрочный подход является ключевым. Книга Иезекииля, возможно, не исправит ваш день, но может просто поддержать вас в длительном испытании, если вы будете уделять ей свое время покоя. Формальная прибыль от проведения времени в Слове, скорее всего, появится в течение 15 лет, а не 15 минут.

Время в Слове предназначено не только для информации или вдохновения, но и для отношений. Он учит нас слушать голос Бога в Его Слове и учит нас, кто Он такой. Это Бог приглашает нас к разговору с целью установления отношений.

Как и в любых отношениях, важно качественно проводить время. Но качественное время есть функция регулярно происходящего количества времени. Он не дает нам то, что мы хотим, когда мы этого хотим, именно так, как мы этого хотим. Мы не можем запланировать это или потребовать этого. Это происходит по своему собственному графику и часто, когда мы меньше всего этого ожидаем.

Не покупайтесь на мгновенное удовлетворение, перспективу дебетового счета, что вам причитаются измеримые победы, глубокие идеи или теплые чувства из-за вашего ежедневного качественного времени с Богом.

Вместо этого считайте, что ваше спокойное время — это ежедневный вклад в сберегательный счет количества времени. Отношения углубляются и процветают благодаря терпению и стойкости. В свое время в Слове ожидайте Господа.

Автор: Джен Уилкин.