(Притча 13: 24) Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
Известный отрывок который люди любят топорно брать для исполнения, не задумываясь над тем, а были ли в то время и в том месте розги? Что это вообще значит? Какое слово там было в оригинале и какой посыл был передан нам.
Розга — (shebet) в переводе с иврита это посох, либо жезл (дословно — стержень). В некоторых частях Библии это палка-указка, где-то стержень, в том числе используемый и для письма. А где-то палка для ходьбы (опять же посох).
В глубоком смысле зачастую имеется ввиду значение "авторитет", сила, поддержка. Атрибут учения (используется для письма же).
Приведу несколько примеров употребления этого слова, чтобы понять его смысл более достоверно из других мест Библии:
(Пс 22:4) Если я пойду и долиной смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.
(Притчи 13:24) … а кто любит, тот с детства наказывает ...
Слово "Наказ" - обозначает инструкцию, волю. "Наказ отца". Может быть, и "наказание"...
Мы можем с уверенностью сказать: кто любит, тот с детства учит своих детей, беседует с ними, давая наставления.
Но я не могу сказать с уверенностью: "кто любит, тот с детства бьёт или занимается наказаниеми своих детей". А вы можете?
Тут нам, конечно, даётся и такой отрывок, менее двусмысленный:
"Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней».
Что же это значит? Бить посохом или учить ребёнка, записывая урок? Лично мне сложно ответить на этот вопрос. В этих словах сказано много о чём. А я не богослов.
«Розгой» можно наносить удары, однако ею погоняют слабых овец и ягнят. Пастух не использует «розгу» для того, чтобы бить своих овец. Сравнивая овец и детей...к каким выводам можно прийти - как родителю относиться к маленьким людям? Зная, что человек - образ Божий.
Давайте вспомним центральные по значению слова Христа:
"Всё, что сделали вы людям, то сделали мне"
Наверное, очень сложно руководствоваться этой фразой все всем и всегда. Но в нашем контексте это слова имеют большое значение.
«Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Кол 3:21)
И в конце концов, давайте вспомним какой есть сам Бог.
Как Отец Он:
• «медлен на гнев» (Числа 14:18; Псалом 144:8),
• терпелив (Псалом 85:15)
• и готов прощать (Даниила 9:9).
Моё мнение таково что если у человека возникает желание бить детей, значит у него есть сложности с его психологическим здоровьем (а у кого из нас их нет так-то). Скорее всего такого человека самого в детстве били.
Вообще подобное наказание очень унижает ребенка. Человека, который слабее родителя.
К счастью, у меня не было такого опыта.
Напишите ваше мнение на этот счёт.
Подписывайтесь на мой канал, пообсуждаем воспитание вместе.
P.s.
Обращаю Ваше внимание, что я нисколько не считаю себя достойной как либо трактовать Священное Писание на свой лад. Предлагаю уточнить все варианты перевода, перечитать Писание в разных местах и несколько раз, прислушаться к своему сердцу .
Однозначно утверждать я могу лишь о своих личных убеждениях, своем субъективном мнении, ограниченном моими мыслями, опытом, чувствами.
Поэтому не обвиняйте меня в том что я пытаюсь толковать что-то и настаивать на этом - я этим не занимаюсь. Читайте внимательнее.