В русских народных сказках нередко встречается такой важный персонаж как царь. Даже если о его участии в сюжете сказки говорится совсем немного, то всё равно значимость его действий достаточно велика. Вспомним, опять же, сказку "По щучьему велению" - царь чуть не сгубил Емелю вместе со своей дочкой, отправив их в бочке по морю на произвол судьбы... Но в конце сюжета та же судьба свела их снова, претензии друг к другу забыты, и царь вверяет полцарства Емеле. Что же хотели донести до нас предки таким финалом повествования?
Для поиска ответа на этот вопрос давайте обратимся к Ветхому Завету Библии: Бытие, глава 1
3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей,и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Нетрудно догадаться, что цари из русских сказок и ветхозаветные боги - суть одно и то же. Соответственно, Емеля и Адам - символ молодого человечества. Что Адам, выдворенный из райского сада, что Емеля, брошенный в море в запечатанной бочке, вынуждены в тяжелейших условиях набираться жизненного опыта. Но ведь предки, как мы уже поняли, знали даже о том, что изменится само физическое тело человека. Значит, и их предсказание о жизни вечной в этом новом теле тоже должно сбыться! А также предназначение человека быть равноправным с богами рано или поздно осуществится.