Разные споры и толкования вызывает обычай на Пасху ходить на кладбище. Есть мнение, что возник этот обычай в советские годы, я и сам так полагал. Но оказывается, не так все просто. Ниже размещаю заметку из губернской газеты "Смоленский вестник" от 28 марта 1896 года (листайте карусель) и её краткую расшифровку. ".… Обычай этот ведется изстари; ни одна семья не проходит мимо кладбища, не разделив радости праздника с усопшими.…Родственники покойных, помолившись у могил, приветствуют их словами: «Христос воскресе»! Старики говорят, что если праведный человек приложит в это время ухо к могиле, то он услышит ответ: «Воистину воскресе»! Глухо, под землей, на радостное приветствие отзываются сотни голосов. Праведный человек услышит, а грешный нет. После приветствия, мужики и бабы садятся у могилок. Баба кладет на родную могилку красное яичко и начинает перекатывать его, приговаривая: «С праздником Христовым, мои родненькие, с Великим днем поздравляем вас, с нами разговейтесь, яичко с н
Разные споры и толкования вызывает обычай на Пасху ходить на кладбище. Есть мнение, что возник этот обычай в советские годы, я и сам так полагал. Но оказывается, не так все просто. Ниже размещаю заметку из губернской газеты "Смоленский вестник" от 28 марта 1896 года (листайте карусель) и её краткую расшифровку.
".… Обычай этот ведется изстари; ни одна семья не проходит мимо кладбища, не разделив радости праздника с усопшими.…Родственники покойных, помолившись у могил, приветствуют их словами: «Христос воскресе»!
Старики говорят, что если праведный человек приложит в это время ухо к могиле, то он услышит ответ: «Воистину воскресе»! Глухо, под землей, на радостное приветствие отзываются сотни голосов. Праведный человек услышит, а грешный нет. После приветствия, мужики и бабы садятся у могилок. Баба кладет на родную могилку красное яичко и начинает перекатывать его, приговаривая: «С праздником Христовым, мои родненькие, с Великим днем поздравляем вас, с нами разговейтесь, яичко с нами откушайте». Затем она яичко очищает и ест, делясь с родственниками.
Мужики и бабы, сидят у могилок своих родственников, ведут тихую и степенную беседу… Вон малютка-девочка с красным яичком в руке пристает к своей матери с расспросом, почему бабушка не идет с ней христосоваться.
- А ты-же позови ее хорошенько – говорит мать.
Девочка наклоняется головкой к могилке и начинает звать
- Бабуська! Иди хлистосоваться, я тебе класненькое яичко дам… Молцить. Отцего, она мам не говолить?
- Спит, детка, не буди ее. Душа ее тут, возле нас, она слышит
- А где ж, мам, дуся?
- А вон там на березке качается.
Малютка поднимает кверху головку и смотрит на вершину дерева широко раскрытыми глазками..."
Добавлю, что и в других этнографических публикациях конца XIX века обычай заходить на Пасху на могилы близких был вполне обыденным. Так что будем изучать прошлое, в нем много еще нам неведомого...
Автор: Юрий Шорин
Источники: официальная группа научно-популярного журнала "Край Смоленский" https://vk.com/kraismol
Если материал вам понравился, не забудьте поставить дружеский лайк.
#край смоленский #история #факты #пасха #интересно