В сегодняшней статье попробуем разобрать как и когда именно распространялось Христианство среди армян ,и почему это сыграло большую роль в истории Армении.
Становление
Среди всех армян не найдется ни одного человека ,кто не знает чем прославился 301 год н.э. в истории его родины , а именно всеобщим крещением и принятием Христианской веры , как государственную религию . Первая в мире сделавшая этот шаг Армения сплотила свой народ , в котором до || века н.э. в основной массе преобладали языческие веры.Постоянным спорам и междуусобным боям пришел конец именно в 301 году под началом Великого царя Трдата |||
Православие или Католицизм ?
Мы уже разобрались , что Армения это Христианское государство, да еще и первое в мире , но к какому из течений они себя относят . На это вопрос можно ответить однозначно - ни к одному из мировых течений Христианства . Разница ощутима и в сравнении с католиками, и с другими направлениями этой церкви. Почему так произошло и в чем кроется специфика их религии — можно рассматривать только внутри политических и исторических событий, которые в этой стране происходили просто с пугающей скоростью и интенсивно влияли на население.Несмотря на то, что все армянские церкви руководятся Католикосом, в названии этого религиозного чина нет никаких перекликаний с католицизмом. Глава Апостольской церкви является высшим соборным предстоятелем, религиозная власть которого распространяется не только на жителей государства, но также и на те этнические группы, которые находятся в разных государствах мира. Ведь армяне являются одной из наиболее разделенных национальностей мира.
Но отличаются армянские христиане не только от православных, грузинских, но также и от других церквей, которые исповедуют данную религию. Можно выделить следующие особенности:
- Богослужения ведутся на грабаре, который относится к древнеармянскому наречию.
- Службу сопровождает органная музыка.
- Стены храмов и церквей имеют отличительные от украшения от христиан и католиков.
- Армянская вера разрешает не возносить молитвы перед иконами. Вероятно поэтому, в церквях их практически нет или они представлены в небольшом количестве.
Вера сплотившая народ
Многие историки утверждают , что именно вера в единого Бога помогла такому малому народу противостоять в Аварайрской битве, которая произошла на берегу реки Тхмут. Это была битва за право отстоять христианскую веру, которую армянский народ принял в 301 году, за право быть и оставаться армянином. По преданию, на поле боя вышли и женщины, и старики, и дети, способные держать оружие. Армянское войско Мамиконяна насчитывало 60.000 человек, из которых 20.000 воины феодальных дружин, остальное — городское ополчение, свободные крестьяне, крестьяне из церковных владений. Персидское войско насчитывало 214.000 солдат Несмотря на отчаянное мужество восставших, они были разгромлены превосходящими силами противника и, разбившись на мелкие отряды, отступили в недоступные горные районы. Вардан Мамиконян погиб в бою.Персидские войска постепенно подавили разрозненные очаги сопротивления, некоторые захваченные в плен руководители восстания были казнены. Однако шах Йездигерд ||, напуганный огромными размерами восстания, отказался от насильственного обращения армян в зороастризм, восстановил в Армении самоуправление, вернул привилегии местной знати и христианскому духовенству.Таким образом, на Аварайрском поле армия Мамиконяна всё-таки выполнила свою основную задачу: армяне отстояли право быть христианами. Проигранная битва стала великой духовной победой армянского народа.