С соборованием связано много страхов и предрассудков. Считается, что после него или непременно отходят в мир иной, или исцеляются. На самом деле ничего страшного в этом церковном таинстве нет.
Сейчас как раз идёт Великий пост, и многие в этот период получают одно из семи таинств Церкви — таинство елеосвящения, или соборования. Что же это такое?
«Я ещё не настолько плох». По легенде, так ответил Александр III на предложение собороваться незадолго до смерти. Нужно отметить, что в средневековой западной традиции елеосвящение принято было совершать только над умирающими людьми. Многие русские люди тоже воспринимали соборование как плохой знак.
В Русской православной церкви елеосвящение чаще называют соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). В чём же суть этого таинства? Во-первых, молитвы сразу нескольких священников с большей степенью вероятности могут исцелить болящего.
Во-вторых, на таинстве соборования человек получает прощение своих «забытых» грехов. Или тех, о которых мы неумышленно не рассказываем на исповеди, считая их незначительными. Кроме того, тяжелобольные люди в силу своего состояния просто не могут заметить в себе (или забывают) некоторые прегрешения. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние, то в таинстве соборования получаем прощение таких неупомянутых грехов.
Что касается выздоровления, наступающего после соборования, то подобное не редкость. Однако ни в коем случае нельзя расценивать это таинство как некую магическую процедуру, гарантирующую здоровье.
Таинство соборования верующие принимают традиционно раз в году. Соборование имеет два варианта совершения. Иногда оно происходит на дому, над одним болящим, а иногда — в церкви, над всеми желающими. В последнем случае соборование обычно приурочивается к каким-то важным событиям церковного календаря — например, к периоду Великого или Рождественского поста.
По чину соборование должно совершаться семью священниками, но даже при одном батюшке таинство считается действительным. При совершении чина читаются выдержки из входящих в Новый Завет апостольских посланий, а также из Евангелия. Потом произносится ектения (молитвенное обращение к Богу, произносимое диаконом от имени молящихся) с именами принимающих таинство.
После читается молитва на освящение елея и совершается само помазание. Затем второй священник приступает к участию в таинстве, и снова повторяется подобный цикл. И так семь раз. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей и употреблять его для помазания.
О елее стоит рассказать подробнее. Его основу составляют оливковое масло и различные благовония. Елей символизирует собой Святой Дух, его исцеляющую силу. У древних христиан елей также означал изобилие и процветание — его проливали на голову почётных гостей. Слово «елейный» в разговорной речи означает «нежный», «мягкий».