Негативные высказывания растут по мере того, как евангелисты становятся более заметными в социальных сетях, на фоне продолжающихся трудностей с обучением пасторов и регистрацией церквей.
В прошлом году христиане-протестанты в Турции не подвергались нападениям. Сообщений о нарушении их свободы исповедовать свою веру не поступало. И резко сократилось количество иностранных миссионеров, которым было отказано в проживании.
Но не все в порядке, согласно отчету о нарушениях прав человека за 2021 год, опубликованному 18 марта зарегистрированной на национальном уровне Ассоциацией протестантских церквей (APC).
Агрессивные высказывания против христиан усиливаются в социальных сетях. Юридическое признание в качестве церкви ограничено историческими местами отправления культа. А миссионеры по-прежнему нужны, потому что формализовать обучение турецких пасторов крайне сложно.
«В целом в нашей стране существует свобода вероисповедания», — говорится в отчете. «Но, несмотря на правовую защиту, все еще остаются некоторые основные проблемы».
Усилия по объединению евангелистов Турции начались в середине 1990-х годов, и APC начала публиковать свои ежегодные отчеты о правах человека в 2007 году. Сегодня ассоциация, официально зарегистрированная в 2009 году, представляет около 85 процентов христиан в 186 протестантских церквях Турции, по словам генерального секретаря Сонера Туфана.
Только 119 являются юридическими лицами. И из них только 11 собираются в исторических церковных зданиях. Подавляющее большинство арендует помещения после своего учреждения в качестве религиозного фонда или церковного объединения. Они не признаются государством в качестве официальных мест отправления культа, и поэтому им отказывают в бесплатных коммунальных услугах и освобождении от налогов.
И если они обращаются к правительству за такими благами, чиновники часто предупреждают, что они не церковь, и угрожают закрытием. Иногда власти даже пытаются вербовать осведомителей, а христиане, которые отказывались, теряли работу.
Других турецких протестантов просто преследуют
«Мертвый священник идет», — сказали жители Архави местному пастору, когда он шел по улицам прибрежного города Черного моря после онлайн-кампании, связывающей церковь с миссионерской деятельностью. Ответственный лидер местной политической партии прекратил подстрекательство после того, как пастор лично встретился с ним.
Но в Куртулуше, на юго-западе Турции вдоль Эгейского моря, власти задержали человека, который угрожал обезглавить турецких верующих, а затем его отпустили.
Туфан сказал, что атмосфера безнаказанности поощряет новые онлайн-угрозы. Но это также признак большей осознанности. Церкви стали активнее использовать социальные сети, транслируя проповеди в прямом эфире и публикуя видео.
«Плохое отношение всегда присутствовало», — сказал он. «Но по мере того, как лидеры становятся все более заметными, разжигание ненависти усиливается».
И все больше общин сопротивляются. По оценкам Туфана, вместо того, чтобы просто подать жалобу в полицейский участок, в прошлом году 70 церквей начали судебные разбирательства против своих притеснителей, по сравнению с 50 годом ранее.
Но главная претензия протестантов — образование — отражает и претензию традиционной православной общины Турции. Их Халкинская семинария, основанная в 1844 году, остается закрытой после принятия в 1971 году решения о передаче религиозного обучения под контроль государства.
Протестанты с радостью присоединились бы к системе. В настоящее время турецкие пасторы проходят обучение неформально, и небольшой процент из них может выезжать за границу. Большую часть ученичества обеспечивают местные верующие, но потребность в миссионерской помощи все же есть.
В прошлом году было 13 случаев депортации, отказа во въезде или отказа в продлении вида на жительство для иностранных рабочих-христиан. Трое из них были американцами, а всего, считая жен и детей, 25 человек — многие из них с многолетним стажем работы в Турции. Но количество таких случаев снижается.
В августе 2018 года президент Дональд Трамп ввел санкции против Турции за преследование американского пастора Эндрю Брансона по обвинению в поддержке терроризма. Он был освобожден в октябре 2018 года, проведя два года в тюрьме.
Но в 2019 году 35 миссионерам было отказано в проживании, в том числе 15 американцам. В 2020 году было зарегистрировано еще 30 случаев. В целом, 185 человек, не занимавшихся преступной деятельностью, были выдворены после истории с Брансоном.
В их число входят иностранные жены турецких пасторов. В четырех таких случаях пасторы переехали за границу, будучи вынуждены выбирать между гражданством и семьей.
Тот, кто этого не сделал, ведет себя сдержанно, игнорируя 10-дневное уведомление о выезде из страны. После подачи прошения о виде на жительство пастора, пожелавшего остаться анонимным, допросили о его обращении в христианство — защищенную свободу в официально светском государстве. Он подал апелляцию в Конституционный суд Турции.
APC отмечает, что турецкие судебные органы приняли несколько положительных решений. Но они были проигнорированы бюрократией, которая поддерживает отрицательные отметки о регистрации, выданные национальной разведкой. Кодовое обозначение N-82 является наиболее распространенным, что требует предварительного утверждения, которое никогда не дается. Реже встречается G-87 для тех, кто считается угрозой безопасности. Некоторые обратились в Европейский суд по правам человека.
В прошлом году Турция стремилась наладить отношения со своими соседями. После многих лет конфликта были предприняты меры урегулирования с Израилем, странами Персидского залива и даже Грецией. Сохраняется некоторый баланс с Россией.
По словам Туфана, на протестантов это никак не повлияет. Вместо этого он приписывает недавнее снижение числа отказов миссионерам отвлечением внимания со стороны правительства. Турецкая экономика находится в ужасном состоянии из-за безудержной инфляции, и оппозиционные партии объединяются, чтобы бросить вызов давнему влиянию президента Реджепа Тайипа Эрдогана.
«Если бы Турция пыталась улучшить свою репутацию в глазах Запада, — сказал он, — мы бы увидели положительные результаты».
Но жалобы протестантов выходят за рамки обучения пасторов и получения миссионерской помощи. Верующие в Стамбуле пытались зарегистрировать христианскую школу в 2020 году сначала как ассоциацию, а затем как бизнес. Не получив ответа, они снова попытались под разными названиями просто основать обычную частную школу. Государственные расследования легко установили причастных к делу, и их усилия прекратились.
Есть проблемы и с религиозным образованием в государственной системе. Преподавание ислама является обязательным, и исследование, проведенное Комиссией США по международной религиозной свободе в 2015 году, выявило предвзятость в том, как представлены христианство и другие религии.
И так обстоит дело с турецкими евангелистами в целом. Имея возможность исповедовать свою веру — и даже подать заявление о нарушении их религиозной свободы — они узнают про свои ограничения.
«Все то же самое, не лучше и не хуже», — сказал Туфан. «Политика правительства не изменилась».
