Природным технологиям здоровья столько же лет, сколько самому человечеству. Они немного отличаются в разных этно-географических зонах проживания, но суть очень сходна. Отличает их зависимость от условий проживания, а сходство усиливается благоговейным отношением к человеческому организму, в котором сложнейшие процессы направлены на одно - поддержание динамического гомеостаза, баланса во имя нашего здоровья. «Самые интимные тайны касаются тех процессов, которые происходят внутри человеческого организма». Многие из этих тайн до сих пор остаются тайнами.
Рассматривая более чем двухтысячелетнюю историю врачевания, внимательный исследователь может ощутить в этой истории связь поколений, может увидеть, как зародившееся зерно врачебной профессии и душевной потребности помогать людям постепенно прорастает и разрастается в добрый урожай лечебных возможностей последующих поколений.
Отцом современной медицины считают Гиппократа. В чем же его заслуга? Он был одним из последних учеников в закрытой медицинской школе острова Кос, где, как и в других греческих школах обучение проходило в мистериях для избранных. Гиппократ открыл это медицинское знание для всех желающих.
Одним из основных тезисов школ-Мистерий был тезис о том, что организм – это единство противоположностей, а здоровье – результат равновесия противоположных начал. Уже из этого тезиса зарождаются два принципа лечения: лечение противоположным для ослабления более сильного или лечение подобным для усиления более слабого. Гиппократ говорил: «Медицина есть отнятие и прибавление».
Отсюда же вытекает и принцип рассматривать состояние здоровья человека-пациента в целом. В настоящее время этот принцип называется холистическим (от англ.слова whole), или целостным. Премьер-министр Индии г-н Шри Нарендра Моди отмечает «растущий интерес человечества к холистическим методам медицины».
Кстати греческая медицинская школа не была первой, сведения о которой дошли до наших дней. До нее культурный, а значит, и медицинский, аспект, расцветал в Египте, Шумерском царстве, Вавилонии и Асирии.
Вернемся к Гиппократу. В своей книге «Эпидемии» он признавал чрезвычайно важными целительные силы Природы. Главное для врачевателя – облегчить болезнь или не вредить, писал он. Его современник Демокрит так высказывался на эту тему: «Здоровья просят у Богов в своих молитвах люди, а того не знают, что сами имеют в своем распоряжении средства к этому. Невоздержанностью своей противодействуя здоровью, они становятся вредителями своего здоровья благодаря страстям».
Как же работал сам Гиппократ, насколько его «дети» в современной медицине продолжают то, чему он заложил основы? Давайте разбираться.
В I веке н.э. было систематизировано уже около 600 растений, применение которых дошло до наших дней. Во втором веке н.э. жил и работал известный римский врач Гален, про которого говорили, что «славой своей он превзошел Гиппократа».
Потоки путешествующих и торгующих людей, в том числе, передавали сведения о лечебных эффектах природных субстанций. В те далекие времена уже был хорошо налажен обмен как знаниями, так и лечебными субстанциями. Огромное множество врачей участвовало в развитии греческой школы медицины, которая, переместившись позже в арабские халифаты, стала называться арабской или греко-арабской медициной. Больше всего этот период медицины олицетворяет Абу Али Хусейна Ибн Абдаллах Ибн Сина, более известный у нас как Авиценна. Он оставил богатейшее наследие, среди которых на протяжении веков важным руководством по медицине в Европе и странах Востока была его книга «Канон врачебной науки».
Многие свои мысли Авиценна оставил нам в стихотворной форме. Он писал:
Все, что природа накопить сумела,
Незримо входит и в природу тела.
Земля и воздух – прав был Гиппократ,
Вода, огонь – сей составляют ряд.
В любом из нас стихии те четыре.
Круговорот их вечен в этом мире.
Избыток или нехватка лишь одной
Грозят больному тяжкою бедой.
Через века прошло учение Гиппократа о четырех элементах, составляющих тело, при нарушении баланса которых человек заболевает. Появившись еще до новой эры, учение развивалось веками, в этом принимали участие тысячи врачей того времени, а когда ветер свободы, царивший в арабских халифатах стал затихать, просвещенным людям своего времени пришлось бежать из родных мест, многие врачи осели в Индии и там продолжали развивать дело своей жизни. В Индии греко-арабская медицина как лечебный метод сохранился и применяется до сих пор, получив название Юнани, что в переводе с санскрита означает «греческая».
Пусть Вас не пугает и не веселит представление о стихиях, отраженное в стихах Авиценны и в этом направлении медицины. Каждая стихия символически обозначает определенные функции человеческого организма, которые надо поддерживать и приводить к равновесию при заболевании.
Вкратце в данной статье представлены основные исторические этапы становления европейской медицины. Во многом знания и опыт этого направления переплетены с опытом и знаниями, накопленными в культуре китайского и индийского народов. Со временем медицина, вобравшая в себя эти направления, стала называться традиционной (для народа) медициной. А по предложению Всемирной Организации здравоохранения, когда традиционная для какого-то народа медицина приходит в другой этнос, где нет таких традиций, она становится комплементарной. Об этой традиционной/комплементарной медицине, вобравшей в себя все природные технологии здоровья. мы будем говорить на нашем канале и начнем разговор, как и было обещано ранее, с возможности психоэмоциональной коррекции цветочными настоями.
Имея в своем прошлом таких великих врачей, сохранявших веками здоровье людей, создавших для нас, их потомков, сокровищницу знаний, мы можем благоговейно припадать к ней и черпать из нее отшлифованные временем драгоценные лечебные знания.