Ручной тафтинг имеет обширную глобальную историю. Хотя считается, что они происходят из кочевых племен в том, что сегодня известно как Иран, ручные ковры существуют во многих неожиданных уголках земного шара. Старейший в мире ковер имеет название "Pazyryk Carpet". Он классифицируется как персидский ковер, датируемый 5 годом до нашей эры. В компактно завязанном ковре сцена охоты изображает изображения оленей и людей верхом на лошадях. о всей Персии практика ручного тафтинга существовала как в кочевых племенах, деревенских мастерских, так и в королевских производителях. Каждый регион имел свои отличительные узоры, качество шерсти, цвета и даже узлы, используемые для крепления шерсти к вязаной хлопчатобумажной ткани. Во времена династии Сефевидов в конце 15-го века между художниками и ткачами возникло более четкое партнерство, когда они создавали самые подробные персидские ковры на сегодняшний день, вводя арабский стиль в текстиль. Ранее эти рисунки были видны только в плитках и обложка
Ручной тафтинг имеет обширную глобальную историю. Хотя считается, что они происходят из кочевых племен в том, что сегодня известно как Иран, ручные ковры существуют во многих неожиданных уголках земного шара. Старейший в мире ковер имеет название "Pazyryk Carpet". Он классифицируется как персидский ковер, датируемый 5 годом до нашей эры. В компактно завязанном ковре сцена охоты изображает изображения оленей и людей верхом на лошадях.
о всей Персии практика ручного тафтинга существовала как в кочевых племенах, деревенских мастерских, так и в королевских производителях. Каждый регион имел свои отличительные узоры, качество шерсти, цвета и даже узлы, используемые для крепления шерсти к вязаной хлопчатобумажной ткани. Во времена династии Сефевидов в конце 15-го века между художниками и ткачами возникло более четкое партнерство, когда они создавали самые подробные персидские ковры на сегодняшний день, вводя арабский стиль в текстиль. Ранее эти рисунки были видны только в плитках и обложках книг.
Столетия спустя, в 1925 году, династия Пехлеви, возникающая с Реза Шахом, снова изменила ход изготовления ковров в Иране. Династия Пехлеви поощряла и продавала производителей ковров в попытке узаконить свой режим и установить сильную национальную идентичность. Однако в течение следующих двадцати лет ряд монархов после Реза Шаха запретили кочевничество и применяли жесткие земельные программы, которые уничтожали общины, в которых процветало традиционное изготовление ковров. Сегодня ковры ручной работы имеют небольшую, но специализированную клиентскую базу в Иране. Традиции, такие как натуральный краситель, продолжаются, так как такие материалы, как корень маддера, лук, ромашка, дуб и индиго, используются для окрашивания шерсти в яркие цвета.
Завязывание новых традиций
Персидские ковры оказали и остаются чрезвычайно влиятельными в традициях изготовления ковров во всем мире. Во время крестовых походов в средние века ковры ручной работы были завезены в Европу и Азию. Персидские ковры были популярными предметами торговли и были обнаружены в картинах эпохи Возрождения, тибетских монастырях и захоронениях вдоль Шелкового пути.
Скандинавская традиция изготовления ковров Rya, состоящая из тысяч узлов, возникла из викингов, торгующих текстилем Османской империи. В 1800-х и 1900-х годах будущие невесты сдавали ковры Rya, чтобы стоять на свадебной церемонии. Затем эти ковры будут перепрофилированы в изоляционные пододеяльники на брачной кровати пары.