Земля - стихия 1 чакры, дарует силу.
Не даром богатыри брали с собой в поход родную землю. Огромной сакральной значимостью наделялась земля той местности, где человек родился, она даёт нам мощную силу и опору. В славянской мифологии земля, как и вода, является воплощением женского рождающего начала. В народном творчестве слово земля обычно встречается в словосочетаниях святая мать-земля, мать – сыра земля. Последнее выражение подразумевает связь земли со стихией воды: сырая земля – это земля, оплодотворенная дождем и готовая родить, то есть принести урожай. Женщины хорошо знали, что земля дарует им энергию, ходили босиком и носили только длинные юбки. В наше время мы можем наблюдать, как женщины после 40 лет все больше тянутся к земле - с такой любовью выращивают овощи, ягоды и фрукты. Интуитивно они знаю, что дает им женскую энергию. Также земля тесно связана с энергией рода, именно поэтому земляк ассоциируется с чем-то родным и близким.
Согласно традиционным народным верованиям, МАТЕРная ругань оскорбляет трех МАТЕРей человека – родную мать, мать-Богородицу и мать – сырую землю. От матерной брани страдает земля: сотрясается, горит, опускается; матерная брань тревожит родителей, покоящихся в земле.
В произведениях народного творчества земля осмысляется как неисчерпаемый источник сил и энергии культурного героя. Так, в одной из русских былин Илья Муромец во время боя с татарами, поскользнувшись, упал на землю, но, находясь под навалившимися на него врагами, он набирается силы от земли («лежучи, у него силы прибыло»), сбрасывает с себя врагов и, схватив одного татарина, побивает им всю вражескую рать.
Вода - стихия 2 чакры, даёт энергию плодородие.
Вспомните, в старину не было водопроводов, все использовали колодцы и чем глубже он был, тем чище и питательней вода. Артезианская вода имеет самую чистую структуру и несёт энергетическую информацию земли. Та вода, которая сейчас течёт по нашим водопроводам абсолютно пустая, «мёртвая» и больше отравляет организм, нежели его оздоравливает. Чтобы восстановить структуру воды и сделать ее «живой» замораживайте и пейте талую.
Языческие народы всех времен неизменно обоготворяли эту стихию как неиссякаемый источник жизни, как вечно живой родник, при помощи которого оплодотворяется другая великая стихия – земля.
В мифологических верованиях восточных славян вода осмысляется как одна из основных стихий, первоисточник жизни, воплощение женского рождающего начала, но вместе с тем как грозная, разрушающая стихия.
Ведуньи заговаривали воду и давали её больным. Женщины особенно почтительно относились к воде, устраивали ритуалы в реках, чтобы наполнить себя энергией плодородия и родить здоровых и сильных детей, а также проводили гадания; теперь нам всем знакома фраза "как в воду глядел".
Также на Руси знали, что омовение водой даёт очищение и восстановление всех систем тела (физического и тонкого). В каждой деревне были свои шаманы, которые общались с духами природы и могли призывать дождь для богатого урожая. Воду почитали и берегли, так как знали, что вода может дать как жизнь, так и смерть.
Очень много мифов, в которых описывается, что если осквернили воду в родниках с живой водой, вся деревня шла на гибель, хворь и болезни отравляли их.
Огонь - стихия 3 чакры, даёт силу духу.
Огонь «в мифологическом пространстве» обозначал, с одной стороны, как одна из начальных стихий, участвовавших в акте сотворения мира, а с другой, как стихия, противостоящая воде. Согласно языческим верованиям, происхождение огня связано с культом верховного Бога – Перуна, который своими стрелами поражает скопившуюся на земле нечистую силу. Поэтому проводили обряды на очищение с огнём. Водили хороводы вокруг костра, прыгали через него и их тонкое тело очищалось. Славяне-язычники сжигали умерших, веря в то, что с пламенем и дымом погребального костра их души переносятся в рай. Сакральными свойствами наделялся «живой» огонь, который добывался путем трения деревянных поверхностей.
Огонь воплощает активное мужское начало. Считалось большим грехом плевать и мочиться в костёр. Славяне очень ценили природу. Готовили в печи, жар в ней делал пищу энергетически заряженной и вкусной.
Воздух - стихия 4 чакры, прокладывает связь с тонким миром.
В старину считалось, что вихрь, то есть поднятый ветром и закрученный столб пыли, снега, в народно-мифологических представлениях осмысляется как проявление деятельности нечистой силы. Одновременно ветер воспринимался позитивно – как могучее, активное, благотворное природное явление, помогающее человеку: ветер пригоняет дождевые тучи и приводит в действие ветряные мельницы.
В некоторых случаях к ветру обращались в лечебных заговорах как к магически «чистой» силе, противостоящей активному носителю зла – нечистой силе. Ветер вездесущ и всезнающ, что подтверждается содержанием пушкинской «Сказки о спящей царевне и семи богатырях»: именно ветер, который «всюду веет на просторе», точно указывает королевичу Елисею место, в котором находится его невеста.
Все эти знания были переданы нам через славянские сказания и вновь открывают связь с природой, с духами, стихиями для возрождения нашей Божественной силы.
В наше время мы взаимодействуем со стихиями для очищение пространства. В этой статье вы найдете как это сделать.