Найти в Дзене
Никита Иванов

Практика исповеди (12 часть) Почему исповедь часто формальная

Решил по вашим вопросам написать еще одну заметку об исповеди. Один из самых частых вопросов, это о «сухости» души на исповеди. Куда уходит благодать исповеди со временем? Попытаюсь ответить по своему опыту, исповедовать мне приходилось много на протяжении почти двадцати лет, и очень часто повторялось одно и тоже. Приходит человек в храм, приступает к исповеди и снимает с себя тяжкий груз грехов. Радость, умиление, благодать. Я и сам радуюсь и обновляюсь с такими исповедниками. Но проходит время и благодать исчезает, радость тускнеет, былого облегчения не чувствуется. Куда что делось?
Ответ на этот вопрос и прост, и сложен одновременно. Прост потому, что когда человек духовно взрослеет, то ему предлагается твердая духовная пища. Благодать надо заслужить. Умиление на исповеди становится плодом каждодневного духовного труда, а трудиться мы, как известно, не любим, не умеем, и не очень желаем. Вот и ответ, сухая исповедь это результат отсутствия напряженного духовного труда. Быть в напря

Мои заметки


Решил по вашим вопросам написать еще одну заметку об исповеди. Один из самых частых вопросов, это о «сухости» души на исповеди. Куда уходит благодать исповеди со временем? Попытаюсь ответить по своему опыту, исповедовать мне приходилось много на протяжении почти двадцати лет, и очень часто повторялось одно и тоже. Приходит человек в храм, приступает к исповеди и снимает с себя тяжкий груз грехов. Радость, умиление, благодать. Я и сам радуюсь и обновляюсь с такими исповедниками. Но проходит время и благодать исчезает, радость тускнеет, былого облегчения не чувствуется. Куда что делось?

Ответ на этот вопрос и прост, и сложен одновременно. Прост потому, что когда человек духовно взрослеет, то ему предлагается твердая духовная пища. Благодать надо заслужить. Умиление на исповеди становится плодом каждодневного духовного труда, а трудиться мы, как известно, не любим, не умеем, и не очень желаем. Вот и ответ, сухая исповедь это результат отсутствия напряженного духовного труда. Быть в напряжении тяжело, а без напряжения жить сухо, вот и приходится выбирать. Если христианин выбирает труд, учебу в духовной жизни, напряжение ежедневное, то у такого исповедь всегда с благодатью и радостью.

Но не все так просто. Не раз я встречался с ситуацией, когда случайный человек приходит на исповедь, для него это всего лишь очередная исповедь, но происходит чудо. Читаешь над такой душой разрешительную молитву и сам не понимаешь, что происходит, душа наполняется такой благодатью, что не знакомый человек становится тебе ближе и роднее многих родных и близких. Такое случается. Слезы наворачиваются, и он и ты понимают, что происходит что-то не от мира сего, а объяснить, понять причины не возможно. Да и надо ли?! Тут действует благодать не нашего, не земного порядка, а потому остается только благодарить за нее Бога.

Но такие редкие моменты благодатной исповеди исключение из правила. Нам с вами, обычным грешникам, положен каждодневный и изнурительный труд над своей душой. Важно только помнить, вода камень точит. Если по капле покаяния, но каждый день на окаменевшее сердце, то рано или поздно, но оно обязательно отзовется тихой радостью маленьких побед над грехом.