Всем привет!
Виктория продолжает свой увлекательный рассказ :
Но ещё до возвращения Русской православной церкви Георгиевский храм успел 20 лет послужить "храмом" хоровой музыки. Там изумительная акустика, я сразу обратила на это внимание. Тихо сказанные слова слышны в самых далёких уголках храма и не громогласно, а с такой же изначальной громкостью.
В 1986 году в Георгиевской церкви разместился Театр хоровой музыки Эдуарда Маркина. Это было началом золотого периода в творчестве маэстро и его коллективов. Храм подходил для хоровых концертов - акустика изумительная. Духовная обстановка также располагала к высокому искусству. Но ещё одним чудом " с участием" Георгиевской церкви стало воссоздание в 80-е годы старой улочки Владимира, о которой я уже писала : брусчатка, старинные дома, историческая аптека, и главное украшение - церковь.
Милый уголок реконструированной старины на улице Георгиевской. Потом, правда, гармония была нарушена. Кстати, в 2001 году начинающий президент России Владимир Путин, побывав во Владимире, пошёл на концерт хора Эдуарда Маркина в Георгиевскую церковь. И ни на какой другой концерт. Но ещё в середине нулевых годов Георгиевский храм был передан РПЦ, и в нём возобновились службы. Несмотря на то, что выглядел он в то время совсем непрезентабельно.
Считается, что Георгиевский храм строила та же бригада западноевропейских зодчих, что возводила во Владимире и Успенский собор, и Золотые ворота, и храм Покрова на Нерли. Обратите внимание на то, что Георгиевский храм возведён раньше, чем Успенский собор! Это крестово-купольное здание, сложенное из белого камня.
Технология дорогая, её не каждый мог себе позволить ( современные исследователи замечают, что один каменный храм стоил десяти кирпичных). Однако наши князья сделали ставку на белокаменное строительство, тем самым утверждая свою власть и возвышая Владимир как новую столицу.
От бытового роскошного убранства Георгиевской церкви остались только настенные росписи первой половины XIX века. Они были выполнены в классической академической манере искусным мастером и представляют собой немалую художественную ценность.
На фото видны сцены Страшного суда и светлые радостные картины рая, в которые попадут праведники. Впечатляет чрезвычайно сильно!
К тому же своды храма таковы, что росписи кажутся живыми, реально видишь картины Страшного суда, ада и рая...
Душа и замирает от того, что чувствует, что она понимает, что ты далёк от праведности, и страстно стремится очиститься, чтобы жить вечно и прекратить свои мучения.
Ходят легенды, что на одной из стен, с той стороны, где находятся мощи матери Александра Невского, росписи начали чудесным образом восстанавливаться....как знать, как знать. Находясь в храме, веришь этому чуду.
Интересно, но об утраченных деталях интерьера напоминают так называемые "белые зоны". А именно, колонны перед алтарной частью расписаны не полностью, так как в этих местах когда-то крепился иконостас, а на стене ( ближе к куполу) просматривается очертание креста. Над гробом же княжича Фёдора и вовсе видим белое пятно витиеватой формы. Оказывается, до революции в этом месте располагались резные надгробные сени, которые были утрачены.
В Георгиевской церкви имеется древний образ св. благоверного князя Александра Невского.
В этой же церкви находятся две гробницы : одна на правой стороне, великого князя Фёдора Ярославича, старшего брата Александра Невского, погибшего в молодом возрасте в Новгороде ( его женой должна быть стать Ефросиния Суздальская, в миру - Феодулия Михайловна Черниговская. Но юный жених, ему было от 13 до 15 лет, скончался незадолго до свадебного пира), другая, на левой, великой княгини Феодосии Мстиславовны, матери Александра Невского, скончавшейся там же, в Новгороде, со следующими надписями :
на гробнице князя Фёдора : "На сем месте положены мощи благоверного великого князя Фёдора Ярославовича... брата св. благоверного великого князя Александра Невского";
на гробнице княгини Феодосии :" Сия Боголюбивая великая княгиня... честнейшая супружница благоверного князя Ярослава Всеволодовича Владимирского... и девять сынов породи..." ( Источник : Иоасаф. Церковно-историческое описание Владимирских достопримечательностей : в пользу бедных духовного звания Владимирской Епархии / соч.магистра иеромонаха Иоасафа. - Владимир : В.Губернской типографии, 1857. -
С. 105-107). Чудо, но гробницы сохранились после пожара.
Стоя возле этих мощей, фактически в полном одиночестве, втроём, мы ощущали дыхание веков, тепло, идущее к нам оттуда, силу и поддержку. Так и было, поверьте. При этом души наши устремлялись ввысь, к солнцу, пробивающемуся через высокие узорчатые окна в стенах храма, украшенных росписями.
А теперь стоит просто смотреть фото, наслаждаться строгостью и некоторой суровостью храма, его сдержанностью и устремлённостью к Богу, к нашей душе, к нашим чувствам.
***************************************************************************