Несмотря на некоторые опасения, большинство поддерживало его как консервативного христианина, отстаивающего свои ценности.
София Борос проголосовала за Виктора Орбана. У молодой евангелистки, матери двоих детей, есть опасения по поводу человека, которого обвиняют в подрыве демократии — ограничении свободы прессы, подрыве независимой судебной системы и изменении правил выборов, чтобы дать преимущество его политической партии Фидес.
Но в итоге поддержать его на переизбрание 3 апреля оказалось довольно просто.
«Христиане-евангелисты поддерживают большую часть политики и позиций Орбана, даже если мы не очень восхищаемся тем, как он ведет свою политику», — сказала она. «Я голосовала за него, потому что он консервативный христианин, выступающий против либеральной Европы».
Евангелисты не являются большим или политически организованным избирательным блоком в Венгрии. Лишь несколько евангельских групп достаточно сильны, чтобы добиться признания со стороны национального правительства, в том числе Баптистский союз, Венгерская методистская церковь, Венгерская пятидесятническая церковь, Церковь Назарянина и Церковь Веры, пастор которой поддержал Орбана.
Около половины жителей страны считают себя католиками, четверть не имеет религиозной принадлежности, а 16 процентов, включая Орбана, идентифицируют себя с реформаторской церковью в Венгрии, которая является частью основного Всемирного совета церквей и связана с пресвитерианской церковью.
Восемьдесят процентов жителей страны идентифицируют себя как христиане, но только около 15 процентов венгров еженедельно посещают церковь.
Многие венгры хотели, чтобы консервативный христианин был премьер-министром, приверженным защите того, что они считают христианской культурой и ее христианскими ценностями.
«Кампания Фидес была построена на нескольких очень четких, кратких и целенаправленных сообщениях», — сказал Evangelical Focus венгерский пастор и основатель церкви «Часовня на Голгофе» Аттила Ньяри. «Они сосредоточились на выявлении врагов венгерского народа — ЕС, Джорджа Сороса, ООН и мусульманских мигрантов, а затем позиционировали Орбана как спасителя и защитника нации».
Ньяри сказал, что большинство евангелистов в Венгрии благодарили Бога за победу Орбана. Пастор Часовни на Голгофе и руководитель аппарата Лозаннского движения сказал, что он лично опечален исходом, но думает, что он в меньшинстве.
Фидес получила около 53 процентов голосов и получила большинство в две трети голосов в парламенте. Орбан переизбрался в четвертый раз и остается у власти еще четыре года.
За несколько недель до выборов доминировали дебаты о российско-украинском конфликте и о том, должна ли Венгрия вмешиваться. Но более длинная линия кампании была сосредоточена на экономической поддержке семей и защите Венгрии от либерализма, мультикультурализма и идеологии ЛГБТ.
Администрация Орбана заморозила цены на топливо, некоторые основные продукты питания и ввела новые социальные пособия для семей с детьми, пенсионеров и лиц моложе 25 лет.
Орбан назвал свою политическую программу защитой «христианской свободы». Он утверждает, что Венгрия исторически была христианским островом в море внешних угроз, таких как советский коммунизм и немецкий нацизм. Сегодня, говорит он, ее нужно защищать от ислама, иммигрантов, глобализма и либерализма.
По словам Кэролин Галлахер, профессора Школы международной службы Американского университета, Орбан связывает себя с избирателями, идентифицируя себя как христианина, и узаконивает свои политические взгляды, говоря, что они синонимичны христианству. Его призывы к вере связаны не столько с конкретными проблемами, сколько с мощным символизмом.
Премьер-министр когда-то был атеистом. Но на пути к власти Орбан воссоединился со своими кальвинистскими корнями и претерпел религиозную трансформацию в 1990-х годах, даже повторно венчавшись в церкви и крестив своих детей. Его христианская идентичность стала ключом к его политическому эго и его видению Венгрии.
Он говорит о христианстве нации, выступая за введение ограничительной иммиграционной политики, помощь преследуемым христианам в Африке и на Ближнем Востоке и внесение поправок в конституцию, определяющих брак исключительно как отношения между мужчиной и женщиной.
«Орбан не уклоняется от культурной войны», — написал Род Дреер, американский православный автор книг «Вариант Бенедикта» и «Живи не по лжи». Дреер поехал в Венгрию на выборы и приветствовал победу Орбана.
«В прошлом году я говорил, что консерваторы США должны приехать в Венгрию, чтобы поучиться у Орбана и Фидес», — написал он для American Conservative. «Орбан — не англосаксонский консерватор с небольшим правительством. Он верит в использование власти государства для укрепления семьи, основы любого здорового общества. Но самое важное, чему могут научиться американские консерваторы, — это тому, как использовать политическую власть для ведения культурной войны».
Консервативная конференция политических действий, которую считают лидером американских консерваторов, проведет свою следующую встречу в Венгрии в мае. Орбан назначен основным докладчиком.
Однако даже несмотря на то, что он завоевывает признание консерваторов на международном уровне, некоторые евангелисты дома отвернулись от Орбана. Христианская оппозиция была встревожена. Они считают, что он злоупотребляет властью и политизирует христианство. Орбан использовал бесчеловечный язык по отношению к мигрантам и беженцам, называя отчаявшихся людей, бегущих из Сирии, «захватчиками» и «ядом».
Одним из самых яростных его критиков является Габор Ивани, священник-методист, который управляет одним из приютов для бездомных в Будапеште и когда-то был пастором Орбана. Ивани был вовлечен в многолетний конфликт с премьер-министром, обвиняя его в предательстве демократических идеалов, которых он когда-то придерживался, и злоупотреблении идеей христианской свободы для захвата власти.
Религиозная организация Ивани, Венгерское евангелическое братство, в феврале подверглась налету со стороны федеральных агентов. Критики правительства Орбана говорят, что оно было политически мотивировано.
Ивани — не единственный известный венгерский христианин, критикующий премьер-министра по религиозным мотивам. Главным противником Орбана на выборах был Петер Марки-Зай, католик, который регулярно говорил о многочисленных грехах Орбана.
Марки-Зай представлял собой невероятно широкую коалицию политических групп, которые действительно объединились только из-за оппозиции Орбану. Но тем не менее он вернулся к религиозным темам, когда приводил свои аргументы. Он сказал, что Фидес приняла «любовь к власти» вместо «силы любви», и истинный христианин не мог голосовать за Орбана.
Однако политика-католика не пустили на национальное телевидение, и он смог произнести эту речь только перед небольшой группой сторонников.
Некоторые евангелисты, не поддерживающие Орбана, такие как Ньяри, особенно встревожены тем, что последние выборы сделали политику столь важной.
Ньяри сказал, что он счастлив, что в его церкви смешаны политические взгляды, и считает, что для евангелистов полезно иметь разные взгляды. Однако он разочарован тем, какими были последние выборы, указывая на напряженность, возникшую в его собственном сообществе. Он чувствует глубокие раны с обеих сторон.
«Я вижу обоснованность призвания и работы политиков, но христиане должны помнить, что они не являются высшей властью», — сказал Ньяри. «Если мы придаем слишком большое значение важности политики, мы можем быть слишком самоуверенными или потерять надежду, если победит другая сторона. Ни то, ни другое не является ответом подлинной веры».
По словам пастора, евангелисты составляют лишь небольшую часть венгерских избирателей. Но они борются с настоящим искушением слишком сильно верить в политику.
«Личные отношения в нашей повседневной жизни, служение и молитва имеют гораздо больше силы для формирования будущего страны, чем ее политика», — сказал он.
