Это все мое родное, это где-то в глубине.
Это самое святое, что осталось во мне.
Это нас хранит и лечит, как Господня благодать.
Это то, что не купить и не отнять.
Предисловие
Я собирала данные о моих родственниках и родственниках моего мужа по крупицам, располагая незначительным количеством документов. Поэтому я допускаю, что в моем изложении могут быть некоторые неточности, в частности, это касается персональных данных. Прошу меня строго не судить.
С глубоким уважением и благодарностью к людям, которые оказали мне неоценимую помощь,
Тамара Ксель, урожденная Райхель
Введение
Немцы жили в России задолго до планового переселения немецких крестьян. Купцы немецкой Ганзы селились в Новгороде на севере России еще в средние века.
Во времена правления Ивана Грозного (1533–1584 гг.) в страну усиленно приглашались строители, архитекторы, врачи, военные, ремесленники. В Москве возникло целое предместье (Немецкая слобода), в котором Петр Великий (1682–1725 гг.) весело проводил свои молодые годы. Кстати, слово «немцы» как обозначение иностранцев, живущих в России (а это большей частью были выходцы из Германии) появилось именно при Петре I. Происходит оно от слова «немой», то есть, в данном случае, не говорящий и не понимающий по-русски.
Процесс европеизации России, начатый Петром I, продолжился плановым переселением немцев при Екатерине II (1762–1796 гг.), Павле I (1796–1801 гг.) и Александре I (1801–1825 гг.).
Плановое переселение продолжалось до 1842 года: на просторах России было много неиспользованных плодородных и незаселенных земель. Чтобы освоить эти земли, Екатерина II издала Манифест от 22 июля 1763 г.
Этим манифестом иностранные граждане приглашались для поселения в Россию. Приглашенным давались определенные льготы: освобождение от налогов сроком до 30 лет, отстранение от службы в армии; земли, отведенные колонистам, считались общинными на вечные времена. Эти привилегии были особенно привлекательными для людей, живших в нужде.
Причинами для эмиграции были:
● Семилетняя война (1756–1763 гг.), возникшая в силу столкновения интересов Австрии и Франции с одной стороны и Англии с Пруссией и Португалией – с другой;
● война с Наполеоном;
● иностранная оккупация;
● солдатчина и подати (например, продажа солдат в Америку);
● хозяйственная нужда, неурожаи, голодные годы (как это было, например, в Вюртемберге в 1816 г.).
Основные центры миграции из Германии
Из Данцига и Западной Пруссии шло переселение меннонитов (1789–1804 гг.). Вместе с ними селились также католики и лютеране (1823 г.).
Основная волна переселенцев на Волгу шла из Гессена (1763–1767 гг.).
Но наиболее крупными эмиграционными районами были Вюртемберг, Баден, Пфальц, Эльзас, Баварская Швабия.
Путь был трудным, он пролегал по суше до Любека, затем по морю до Петербурга, далее по суше через Москву или по Волге до Саратова, где на замкнутой территории было заложено 104 поселения.
Наиболее интенсивно переселение немцев из Вюртемберга шло в 1804 г. и в 1816–1817 гг., вплоть до 1842 г.
Их путь начинался из города Ульм. После прощальной церковной службы отъезжающие грузились со своим скудным скарбом на баржи и уплывали за лучшей долей вниз по Дунаю.
Позже на этом месте, на левом берегу Дуная, у кирпичной городской стены, горожане воздвигли переселенцам памятник.
Город Ульм расположен в точке слияния двух рек, Блау и Иллера, с Дунаем. Он известен с 854 года, имеет богатую историю, в нем находится действующий до наших дней самый высокий в мире Ульмский собор, высота главной башни которого достигает 161,53 метра.
В этом городе родился Альберт Эйнштейн, знаменитый физик.
Ульм расположен в земле Баден-Вюртемберг на одной стороне Дуная, а на другом берегу реки, в земле Бавария, находится город-близнец Ульма, бывший до 1810 года его частью – Новый Ульм, в котором мы с семьей живем с 1992 года.
Попрощавшись с Германией, наши предки отправились вниз по Дунаю и через Подолию прибыли в Одесскую область, образовав там католические колонии.
В Запорожье переселились главным образом выходцы из Восточной Пруссии.
В 1763–1768 гг. в Поволжье поселилось около 8000 семей общим числом в 27000 душ. На горной стороне (правый берег Волги) было основано 45 колоний, а на луговой (левый берег Волги) – 57 колоний. Поселения были заложены строго по вероисповеданию.
По данным переписи населения 1914 года, численность немецкой национальной группы выросла за 150 лет до 1,7 миллиона, увеличившись в 17 раз.
У всех немцев в России развилось четко выраженное сознание малой родины. В отличие от переселенцев в США или в Канаде, российские немцы не хотели растворяться в среде местного населения, так как они чувствовали себя носителями иной, более передовой культуры. Переселенцы стремились оставаться немцами и на новой родине. Поэтому они строго соблюдали свои религиозные обряды, берегли свой язык и хранили свои национальные традиции (народные песни и народное творчество, музыку, национальные костюмы и обычаи), заботливо передавали их последующим поколениям. Это помогло им на протяжении более чем двух веков сохранить свою национальную самобытность и успешно противостоять ассимиляции.