Николай Александрович – замечательный русский живописец из позапрошлого века.
Его называли портретистом гор, так как пейзажи, особенно непревзойденных кавказских хребтов, удавались ему и быстро составили хорошую репутацию художника. Однако самой популярной его работой является совершенно иная по жанру картина, которые многие критики считали скандальной
Другие же восхваляли автора за следование золотому сечению в картине «Всюду жизнь», написанной в 1886 г. Очевидно, Ярошенко изо всех сил старался подчеркнуть социальные противоречия, существующие в его эпохе.
Итак, перед нами невзрачный, обшарпанный арестантский вагон. Через зарешеченное окно мы видим группу персонажей, совершенно непохожих между собой. Первыми, на кого обращает внимание зритель – женщина с покрытой головой и ее ребенок, невинно радующийся голубям на перроне.
К женщине (очевидно вдове) у критиков было больше всего вопросов, слишком невинно она выглядит для арестантки. К тому же, невольная подсознательная ассоциация с другим, самым известным женским образом в искусстве, позволила обвинить художника в идеализации.
Речь, конечно, о Богоматери. Точнее Мадонне, которую в европейском искусстве изображали похожим образом. В дополнении ее тайному сакральному смыслу тут и невинное дитя, которое вообще противоестественно смотрится в условиях заточения. Тем более, ребенок единственный, кто абсолютно не осознает, что на самом деле происходит.
Помимо этих двух героев, есть и другие персонажи: интеллигент, мужчина с чубом, крестьянин – все располагают к себе. В этом расположении и явной живописной привлекательности и крылась основная проблема, ставившая художника под удар.
Да, многие вменяли ему излишнюю идеализацию, мол он специально нарисовал персонажей-арестантов такими далекими от преступных типажей. Контраст обстановки, в которой они находятся и внутренних характеристик (передающихся через внешние) настолько явен, что от доброй в общем-то картинки зритель начинает морщится.
Итак, группа будущих заключенных мирно любуется голубками на перроне, завидуя их свободе. Свобода – великая ценность человека, говорит художник. Не даром на перроне не какие-то случайные животные, например, собаки, а именно птицы, и обязательно – голуби. На языке художественных образов они соотносятся и с мирной жизнью, и со свободой, и с Девой Марией, чей образ тут скрытно процитирован.