В западной части Северного Кавказа с незапамятных времен проживали говорившие на сходных языках племена, которые в средние века сложились в единый адыгский этнос. При этом сильное племенное разделение адыгов, даже осознававших уже себя единой этнической общностью, сохранялось очень долго – в течение еще многих столетий.
За долгую историю адыгов одни их племена распадались на несколько отдельных, другие, наоборот, сливались в одно целое племя. Также в течение своего существования адыгские племена то и дело совершали весьма дальние миграции, оставляя прежние обжитые места и разыскивая новые.
Чаще всего переселения адыгских племен происходили в ходе противостояния адыгов разным внешним врагам, в особенности народам окружающих Кавказ степей. В период ослабления степных государств, например, Золотой Орды, адыги широко расселялись по Предкавказью, доходя до низовий Дона, когда же новые мощные армии вторгались на Кавказ, разоряя и угоняя в плен его население, адыги массово переселялись к Кавказским горам, среди которых привыкшие к открытым просторам воины-степняки не умели эффективно сражаться.
Большинство племен адыгов, в старых восточных и российских источниках называемых черкесами, однако, избегало надолго поселяться непосредственно в горных районах. Климат западной части Кавказа из-за близости Азовского и Черного морей довольно влажен, в горах часто выпадают осадки, что служит ускоренному росту лесов. Сильная облесенность горных склонов Западного Кавказа, быстрое зарастание вырубок резко сокращает возможности занятия скотоводством, для которого необходимы широкие площади пастбищ, и садоводством.
Хотя адыги имели развитые технологии разведения овец и крупного рогатого скота, выращивания плодовых деревьев, пастбищ и садов в изобилии хватало только в предгорьях и на равнине. В горах сады можно было разбивать только на пологих склонах – где легче было вырубить лес, скот выпасать на редких суходольных лугах или на покрывающихся зимой толстым слоем снега безлесных высокогорьях, а хлебопашество было возможно только в достаточно широких долинах. И тем не менее крутые и высокие горы служили самой надежной естественной защитой от часто проходивших по Кавказу вражеских войск. Поэтому часть адыгов все равно в любые времена оставалась жить и в горной полосе.
Адыгские селения, состоявшие из значительно отстоявших друг от друга усадеб, далеко растягивались по горным долинам. Дома адыги-горцы строили, как и адыги равнины, из обмазанного глиной плетня, с широкой тростниковой или соломенной крышей, краями опиравшейся на установленные вдоль стен деревянные столбы, а каменные постройки, столь распространенные у народов Восточного Кавказа, отсутствовали. Если в долину приходил враг, адыги оставляли свои дома и поднимались в труднодоступные чащобы горных лесов, когда же неприятель уходил, возвращались обратно и легко восстанавливали разрушенные плетеные жилища.
В наиболее высокую лесистую часть гор Северо-Западного Кавказа исторически шел приток переселенцев из других народов, особенно – живущих в относительной близости в Закавказье родственных адыгам абхазов и татар из Крыма. Кто-то у себя на родине разорялся или уставал платить подати своим князьям и ханам и, отчаявшись поправить свое материальное положение, отправлялся в дальний путь в горы искать хотя бы свободы. Пусть среди высоких гор и густых лесов хозяйственной земли тоже было мало, но по крайней мере не надо было значительную часть скудного урожая отдавать богатым владельцам или чиновникам.
Многочисленные переселенцы, постепенно прибывая в весьма изолированную область высоких гор в верховьях притоков Кубани Псекупс, Пшиш и Белая (Шхагуаше), смешивались с уже проживавшими там адыгами и ассимилировались среди них.
Постепенно в этой области на территории горной части современных Республики Адыгея и Краснодарского края сложился особый адыгский субэтнос – абадзехи, адыгское название которого звучит как «абдзах» (множественное «абдзахэхэр»), что является искажением абхазского «апсуа – абхаз, абхазец». Соответственно, название субэтноса указывает на большую роль в его образовании переселенцев из Абхазии.
Точно нельзя сказать, когда именно сформировался абадзехский народ, однако в адыгском фольклоре абадзехи упоминаются уже при описании событий, относящихся к XVII в.
Полная версия статьи на сайте: https://history-thema.com/narod-svobody-gor-i-lesa/
Если было интересно, нажмите «лайк» и подпишитесь на наш канал. Спасибо, что дочитали до конца! Хороших дней!
Еще в нашей ленте:
А здесь можно скачать электронную версию книги о Кавказской войне: https://ridero.ru/books/samaya_dolgaya_voina_rossii/
Авторское право защищено ©history-thema.com Условия копирования на сайте.