Буквально только что отгремела первая русская революция 1905-1907 годов, а вся страна ещё бьётся в послереволюционной агонии. Один из самых значительных деятелей социал-демократического движения, Владимир Ленин, под псевдонимом Вл. Ильин издаёт свою необычную книгу.
Она не посвящена вопросам экономики, борьбе с диктатурой буржуазии и методам создания профсоюзов (по крайней мере прямо). Она посвящена чисто философскому вопросу, который в тот момент раскалывал левое движение, да и общество в целом. Книга называется «Материализм и эмпириокритицизм».
Неужто такая необходимость?
Именно такой вопрос может возникнуть. Казалось бы – вот, первая русская революция, целое поле для сбора статистики, её анализа, подтверждения своих выводов и дальнейшей работы. Но нет, Владимир Ильич пишет чисто философскую работу, которая посвящена вопросам познания. Как мы познаём мир? Есть ли в нём объективная истина? И как работает наше сознание?
Именно на эти вопросы отвечал будущий вождь Октября и попутно вел полемику с популярной тогда теорией махизма, названной так в честь её создателя Эрнста Маха.
Сам Мах был неглупым человеком, заслуженным физиком. Однако именно эта наука в начале 20 века находилась в глубоком кризисе, который так и назвали «Кризис классической физики 19-20 веков». Дело в том, что, чем дальше вглубь материи могли заглянуть учёные, тем больше они понимали, что ничего не понимают. Некоторые положения, на которых они строили свои теории и концепции, оказались недействительны.
Эрнст Мах
Открытие электрона, явление радиоактивности и большие сомнения касательно теории абсолютного пространства – вот лишь малая часть тех вещей, которые вогнали науку в кризис. Многие известные учёные не выдерживали крушения их любимого предмета. И тогда Эрнст Мах разработал концепцию, согласно которой мир вокруг - это лишь комплекс ощущений, и задача науки просто описывать эти самые ощущения. Никакой истинности, объективности и прочих бредней. Только субъективный взгляд на мир и больше ничего. Постепенно эта зараза проникла и в левое движение.
Богоискательство и не только
Знатные марксисты, среди которых был даже будущий нарком просвещения Луначарский, выпустили сборник статей. Он назывался «Очерки по философии марксизма», и его целью было объединить махизм с марксизмом. Против этого сборника Владимир Ильич и направил свой труд. Ведь как можно вести сопротивление буржуазному государству, если в головах у лидеров протеста такая каша?
Несложным языком, с убедительными примерами из истории, биологии и банальной логики Ленин показал несостоятельность махизма. Фактически, он сравнил учение Маха с субъективным идеализмом Беркли. Тот утверждал, что всё может существовать только в ощущениях. Единственной же причиной, почему мир не превращается в пустоту, когда мы закрываем глаза, является ощущение Бога. Он постоянно наблюдает за нашим миром, оттого он и постоянно существует.
Солидный Господь для солдных Господ (кадр из фильма Generation P)
Мах лишь поставил на место Бога каждого конкретного человека и попытался придать этому ореол научности. Одним из главных аргументов Ленина против теории Маха являлась попытка рассуждать о мире в движении, то есть диалектически. Вот что он писал:
«В теории познания, как и во всех других областях науки, следует рассуждать диалектически, т.е. не предполагать готовым и неизменным наше познание, а разбирать, каким образом из незнания является знание, каким образом неполное, неточное знание становится более полным и более точным».
По итогу этой философской дискуссии теория Маха потеряла своё влияние на умы. Более того, теория относительности закончила кризис физики, и учёные вернулись из своих глубоких переживаний.
Итог. Актуально ли сегодня?
Более чем. Каша в головах сегодня не только у лидеров, но и у всего народа. Все рассуждают с позиций «как я чувствую, так и есть». Возводят своё мнение в абсолютную истину и считают, что только так и правильно. Особенно это характерно для молодёжи.
Многие вообще считают, что истина субъективна, нет никакой объективности. Но с такими мировоззрениями строить хоть сколько-то адекватное общество невозможно. Их нужно массово переубеждать, и помочь в этом может книга Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». Все мы живём сегодня под тенью неомахизма. Пора осветить эту тень светом объективной истины, дабы она отступила и дала прорасти настоящему научному знанию.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы.
#фотон #ленин #философия #общество #политика #история