Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Владимир Демидов

На пороге ада и рая

Дошли руки, чтобы написать свой отзыв на #Sapiens #Харари. #Книга стоит прочтения. “...наша эпоха отличается редкостным динамизмом. Мы стоим на пороге и ада, и рая, тревожно перемещаемся от одних врат к другим. История ещё не определилась с итогом, и ряд случайных совпадений всё ещё может подтолкнуть нас в том или ином направлении.” (стр. 446) 1) Говоря о влиянии человека на окружающий мир, автор утверждает, что именно человек стал причиной гибели тысячи видов животных за последние 60 тыс. лет, но автор не говорит, самое интересное - природа смогла изменить пищевые цепи и сейчас они более или менее стабильны. 2) через призму различных примеров автор показывает, что любое социальное развитие на Земле происходило только когда народ(ы) начинали думать позитивно о будущем: a. скачкообразный рост империй начался с началом великих открытий. «Люди ждали больше и больше и верили в это...» b. резонно предположить, что для следующего социального скачка необходимо расширить горизонты. Покорение к

Дошли руки, чтобы написать свой отзыв на #Sapiens #Харари. #Книга стоит прочтения.

“...наша эпоха отличается редкостным динамизмом. Мы стоим на пороге и ада, и рая, тревожно перемещаемся от одних врат к другим. История ещё не определилась с итогом, и ряд случайных совпадений всё ещё может подтолкнуть нас в том или ином направлении.”

(стр. 446)

1) Говоря о влиянии человека на окружающий мир, автор утверждает, что именно человек стал причиной гибели тысячи видов животных за последние 60 тыс. лет, но автор не говорит, самое интересное - природа смогла изменить пищевые цепи и сейчас они более или менее стабильны.

2) через призму различных примеров автор показывает, что любое социальное развитие на Земле происходило только когда народ(ы) начинали думать позитивно о будущем:

a. скачкообразный рост империй начался с началом великих открытий. «Люди ждали больше и больше и верили в это...»

b. резонно предположить, что для следующего социального скачка необходимо расширить горизонты. Покорение космоса (хотя...есть океаны ещё) – это и есть следующий этап развития человечества, иначе мы тут сами себя съедим как в опыте с крысами в замкнутом пространстве – это войны, катаклизмы и техногенные катастрофы.

3) Интересный взгляд на вклад культур(ы) народов к тяге поднимать паруса и идти за горизонт. Очень хорошо укладывается в картину, в которой славянские народы не считали нужным развитие флота, но присоединяли земли вокруг себя.

a. Действительно, кого мы знаем из мореплавателей? Путешествие Афанасия Никитина в 1433 скорее исключением, т.к. #Колумб через 60 лет уже был правилом в Европе. После Никитина у нас были только те, кто открывали наши в последствие же земли.

b. Открытия наших мореплавателей не синхронизировались с действиями европейцев – мы шли по суше.

4) Автор предположил, что промышленная революция – это революция в методах конвертации энергии. Значит, для следующего рывка нужна новая революция, т.е. маловероятно, что углеводороды будут базой для этой революции. Возможно, рывок в технологии сбора солнечной энергии. Но! Может быть революция случится и в информационном поле.

5) (стр. 404) В продолжение темы конвертации энергии автор приводит пример потребления энергии Солнца:

a. До Земли доходит 3 766 800 эксаДж (10 в 18 степени) в год,

b. Все участники фотосинтеза потребляют 3 000 эксаДж в год,

c. Человечество потребляет 500 эксаДж в год, что равно энергии, которую Земля получает за 1.5 часа,

d. На ум приходит желание разместить землян на шкале Кардашёва. Результат так себе – самое начало в первом типе цивилизаций (из трёх), т.к. мы потребляем 0.01% энергии, которое попадает на Землю.

6) (стр. 422) Продолжая говорить о уникальности влияния революций (когнитивной, аграрной и промышленной), автор утверждает, что первые две не сломали позвоночник общинного строя – семья и община в целом остались фундаментом общества. Другое дело промышленная революция...именно она начала разрушат общину.

a. Можно предположить, «отставание» #России связано именно с поздним появлением промышленной революции, ввиду её неприятием «общиной» и мы до сих пор слышим отголоски сильных общинных начал нашего общества.

b. Одним из первых шагов большевиков был как раз разрыв семейного института. Новая власть тоже хотела подтолкнуть народ на новую ступень эволюции (своим странным методом)

7) Интересен взгляд автора на восприятие «образованным» миром войн и прочих несчастий в мире.

a. На примере афганской девочки, Малала Юсуфзай, которую облили кислотой (которая стала, в итоге, правозащитницой и вполне себе известной персоной в моменте – сейчас мало кто её помнит), автор показывает, что мир готов сокрушаться над судьбой одного человека, но когда количество пострадавших доходит до тысяч и миллионов, люди перестают воспринимать это как трагедию той же девочки, но умноженную на тысячу или миллион.

b. Например, официальная статистика по жертвам среди мирного населения в Ираке за обе войны – более полумиллиона (а ещё есть #Афганистан, #Африка и т.д.). Это статистика, как сказал один дядя.

8) (стр. 422) Говоря о войнах,

a. нельзя не отметить фразу (слово в слово фраза #Путина): «...холодная война-это самое мирное время за всю историю цивилизации»

b. автор утверждает, что войны, которые вспыхивают на Земле, появляются только там, где «богатство воспринимается в старом материальном виде» - это ресурсы и пути их транспорта.