Курс "Прояснение Пранаямы" https://www.yoga108ttc.ru/kurs-pranajam/
Перед тем как перейти к интригующей теме биохакинга, необходимо расширить представления о пранаяме, прояснив основные её физиологические и психосоматические эффекты.
Обобщая информацию, изложенную ранее, обозначим наиболее важные аспекты внешнего дыхания. Дыхание должно:
- осуществляться через нос;
- быть «полным» — на основе диафрагмального вдоха и выдоха (сноска 8);
- способствовать вегетативному и психическому равновесию.
Сноска 8: вдох «от живота» с полным включением в работу диафрагмы обеспечивает наиболее качественную вентиляцию альвеол, расположенных преимущественно в нижней части легких, а поверхностный вдох «от груди» задействует в большей степени «мертвое пространство» — трахею и бронхи, где нет альвеол и, соответственно, газообмена.
В традиционной описательной модели пранаяма — это методы воздействия на движение вайю («жизненных ветров») — говоря современным языком, методы саморегуляции состояния нервной системы. Технический арсенал пранаямы состоит не только и не столько из дыхательных упражнений и приемов соматической регуляции (асан, бандх, дришти), но и из целого ряда техник управления вниманием — мудр, крий и т. п. Все это позволяет комплексно воздействовать на нервную систему — на движение «грубых» и самых «тонких» вайю, связанных с работой ума. В этой связи мы можем разделить техники по типу их воздействия на нервную систему, что в свою очередь оказывает влияние на состояние ума и нашу способность управлять психологическими процессами (сноска 9).
Сноска 9: Важно понимать, что с психологическими процессами необходимо работать отдельно, «вегетативное равновесие» никак не влияет на наши «внутренние установки»; асаны, пранаяма, дхарана, дхьяна — все это только инструменты, которые необходимо использовать умело и по назначению. Как известно, «дурная голова ногам покоя не дает» — именно поэтому в традиции роль, схожую с ролью современной психотерапии, играл Гуру, формирующий воззрения ученика, его «правильное» отношение к действительности жизни. Неслучайно практика асан и пранаям традиционно идет в одной связке с ямой-ниямой-дхараной-дхьяной-самадхи — для того чтобы сознание менялось на разных уровнях, «на разных территориях жизни».
Режимы форсированного дыхания, характерные для дыхательных вьяям, мобилизуют, но возбуждают нервную систему.
Режимы замедленного, плавного, глубокого и ритмичного дыхания, лежащие в основе пранаям, выравнивают вегетативный тонус и устраняют излишнюю психическую активность.
Таким образом в пранаяме существуют две группы взаимодополняющих техник саморегуляции - соматопсихические и психосоматические. Подробнее мы рассмотрим их в следующей публикации.