Одной из величайших реликвий христианства является Копье судьбы, которым некогда пронзили Иисуса Христа. Этому копью приписывали мистические свойства, наделяющие его владельца сверхъестественными способностями. Владелец копья приобретал возможность влиять на ход мировой истории и вести за собой целые народы. Это было оружие настоящих лидеров. Легенды повествуют, что в разное время его обладателями были король франков Карл Великий, предводитель вестготов Аларих и даже основатель Византии император Константин. Копье судьбы стало широко известно и благодаря конспирологическим теориям, которые пытались увязать его с оккультной деятельностью Третьего рейха. Ну а какова настоящая история этой реликвии?
История копья судьбы начинается в 33 году нашей эры. Библейское предание гласит, что тогда его обладателем был римский центурион Лонгин, ставший позднее святым, в честь которого копье иногда называют копьем Лонгина. Именно в обязанности этого центуриона входило распятие Христа, о чем впоследствии Лонгин сожалел и даже помогал очищать тело Иисуса, когда его сняли с креста. По римской традиции, вскоре после распятия, жертве переламывали ноги, чтобы ускорить наступление смерти. Эта практика называлась крарифрагиум. Человек с переломанными ногами уже не мог приподнимать свое тело для дыхания и быстро умирал от удушья, вызванного неудобной позицией. Однако в случае с Христом, жертва перестала подавать признаки жизни еще до того момента, когда обычно начинают переламывать ноги. Потому римские легионеры решили проверить, не умер ли он на самом деле. И тогда центурион Лонгин проткнул бок Иисуса своим копьем и из раны Христа, как гласит предание, полились кровь и вода. Христианские богословы видели в этом одно из чудес: кровь здесь символизировала человеческое начало Христа, а вода – начало божественное. В католической мессе в честь этого события и по сей день смешивают воду и вино, а удар копьем многие богословы считают причиной настоящей смерти Иисуса.
Так или иначе, но именно благодаря этому акту Копье судьбы стало известно религиозной мысли, а высокое значение ранения Христа позволило считать, что и само копье обладает удивительными свойствами. Более поздние легенды прослеживали его историю от Финееса, внучатого племянника Моисея. Считалось, что он приказ отковать копье судьбы в качестве символа богоизбранности еврейского народа. С этим же копьем позднее вел за собой войска Иисус Навин, другая знаковая фигура Ветхого Завета. Ну а последним владельцем, от которого копье и перешло к центуриону, был сам Ирод Великий, впервые попытавшийся убить Иисуса еще тогда, когда тот был невинным младенцем.
Дальнейшая судьба реликвии сокрыта туманом. Куда копье девалось после смерти Лонгина доподлинно неизвестно, но периодически, согласно различным легендам, оно всплывало во время различных исторический событий, носивших огромное значение для христианства. Так, сообщается, что копье было в руках Константина Великого, когда он вел за собой войска в решающий битве у Мульвийского моста. Тогда Константин сумел разгромить 120-тысячное войско, в составе которого была элитная преторианская гвардия. Итогом этой битвы стало провозглашение в Римской империи христианства как государственной религии, а сам Константин стал римским императором.
Затем копье судьбы попадает в руки Алариху, вестготскому королю, который возглавил нашествие варварских полчищ в Грецию и Италию, разорив Римскую империю и даже захватив Вечный Город Рим. От Алариха копье переходит в руки вестготского короля Теодориха Первого, который сумел остановить самую страшную и, казалось бы, непобедимую угрозу европейским народам. В битве на Каталаунских полях Теодорих вел за собой армию христианских народов, состоящую из вестготов, римлян, франков и бургундов, навстречу несметным ордам Аттилы, предводителя гуннов, который к тому моменту завоевал практически всю Европу и вплотную приблизился к Галлии. В этой битве объединенной армии удалось победить язычников Аттилы, но сам Теодорих простился в ней со своей жизнью.
Позднее копье судьбы появляется уже у Юстиниана, византийского императора, который сумел отбить Италию у варваров и вновь объединить большую часть римских земель, но уже под началом Константинополя. Затем легенды передают копье в руки Карла Мартелла, франкского короля, который объединил враждующие германские племена перед лицом страшной угрозы с юга – нашествия мусульманских захватчиков. При Пуатье, в самом сердце современной Франции, в 732 году он одержал решительную победу, сжимая в руках священную реликвию. Из прочих владельцев копья судьбы стоит отметить Карла Великого, объединившего Западную и Центральную Европу, создав династию Каролингов, которая на протяжении тысячи лет будет царствовать по всей Европе, а также Фридриху Барбароссу, императора Священной Римской империи и одного из главных инициаторов первых крестовых походов, завершившихся образованием на Святой земле христианских государств.
Если же говорить про наше время, то сейчас существует несколько реликвий, претендующих на звание копья судьбы. Самая известная из них на протяжении уже нескольких веков хранится в Хофбургском замке, лежащем в австрийских землях, поэтому иначе это копье еще называют венским. Любопытным является то, что в лезвие венского копья вставлен гвоздь, который, если верить преданиям, был одним из тех гвоздей, которые вбивали в тело Христа.
С венским копьем также связана и судьба Адольфа Гитлера. В самом начале 20-го века, когда Гитлер еще не помышлял о большой политике, а хотел быть простым художником, он приехал в Вену, чтобы поступить в Академию искусств, но провалил экзамены и стал шататься по городу, посещая разные места, пока не оказался в музее Хофбургского замка, где ему на глаза попалось Копье судьбы. Затем следует легенда, что в тот момент Адольф Гитлер впал в состояние некоего транса. Якобы в тот момент на него снизошло магическое откровение, изменившее его дальнейшую судьбу. В следующий раз он посещает Хофбургский замок в 1938 году. Вместе с ним присутствуют многие высшие руководители Третьего Рейха. Именно там, стоя рядом с копьем судьбы, Гитлер объявляет о завершении своей миссии и вступлении Австрии в состав Германского Рейха. Позднее, по указанию фюрера, копье забирают в немецкий город Нюрнберг, где оно и пробудет до самого окончания войны. Впрочем, какое бы значение Гитлер ни придавал копью, современные исследователи все же установили, что оно не имело никакого отношения к распятию Христа, а было создано в эпоху раннего средневековья. Другие реликвии, претендующие на звание Копья судьбы, также не имеют подтверждения. А потому достоверная судьба этого орудия остается неизвестной.