Авраам покупает пещеру Махпела за 400 шекелей (сиклей) серебра. Библейские фразы, археологические находки и химический анализ объединяются, чтобы нарисовать портрет того, как существовала ранняя торговля серебром до изобретения монет.
Шекели серебра
Когда Авраам хочет похоронить свою покойную жену Сару, в Бытии 23 рассказывается, как он покупает поле с пещерой под названием Махпела у Ефрона Хеттеянина. Ефрон начинает с того, что говорит Аврааму, что он может пользоваться пещерой бесплатно, что могло быть всего лишь любезностью, предложенной в знак уважения. Как только Авраам недвусмысленно заявляет, что хочет купить участок за серебро, Ефрон называет свою цену:
בראשית כג: יד וַיַּעַן עֶפְרוֹן אֶת אַבְרָהָם לֵאמֹר לוֹ. כג: טו אֲדֹנִי שְׁמָעֵנִי אֶרֶץ אַרְבַּע מֵאֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף בֵּינִי וּבֵינְךָ מַה הִוא וְאֶת מֵתְךָ קְבֹר. כג:טז וַיִּשְׁמַע אַבְרָהָם אֶל עֶפְרוֹן וַיִּשְׁקֹל אַבְרָהָם לְעֶפְרֹן אֶת הַכֶּסֶף אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּאָזְנֵי בְנֵי חֵת אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף עֹבֵר לַסֹּחֵר.
Быт 23:14 И отвечал Ефрон Аврааму, говоря ему: 23:15 – Господин мой, послушай меня! Участок земли стоимостью четыреста сиклей серебра — что это между нами? Иди и похорони свою усопшую». 23:16 Авраам принял условия Ефрона. Авраам отвесил Ефрону [количество] серебра, которое он назвал вслух хеттеев, — четыреста сиклей серебра по курсу купцов.
Фраза עֹבֵר לַסֹּחֵר буквально означает это «дорожное серебро/имущество» и обозначает оборотную собственность, которая имеет общепризнанный эквивалент коммерческой стоимости во всех местах.
Фраза «шекели серебра» (שֶׁקֶל כֶּסֶף) относится к измерению веса серебра; шекель — единица веса, рассчитанная (на основе иудейских каменных весов 8–7 веков до н.э.) как эквивалент 11,33 грамма. Это распространенный способ описания того, как использовалось серебро, и он считается само собой разумеющимся в других описаниях оплаты серебром, в которых упоминается число, но не то, к чему оно относится, а именно к шекелям. Также стоит отметить, что дословный перевод слова шекель – взвешивать.
Выплата компенсации Авимелеху после взятия Сарры
בראשית כ: זז וּלְשָׂרָה אָמַר הִנֵּה נָתַתִִּּי אֶלֶף כֶּכֶֶּף לְאִָָיךְ הִנֵּה הוּא לָךְ כְּכְּוּת עֵינַיִִ לְכֹל אֲשֶׁר אִתָּךְ ...
Быт 20:16 Сарре же сказал: даю брату твоему тысячу сребреников; это послужит тебе оправданием перед всеми, кто с тобою…
Серебро является наиболее распространенным платежным средством в Библии, а также в других древних текстах, таких как архивы Угарита и клинописные налоговые документы. Археологические раскопки в Израиле подтвердили его господство в древнелевантийской экономике.
Серебряные клады
В Израиле за последние сто лет археологических раскопок было найдено более тридцати серебряных кладов, содержащих разное количество серебряных монет разного размера. Когда были обнаружены первые клады (например в Гезере), археологи предположили, что они нашли мастерскую серебряных дел мастеров, и что это сырье для переплавки в ювелирные изделия или другие предметы роскоши. Однако по мере того, как таких кладов находили все больше и больше, становилось ясно, что они использовались в качестве серебряной «валюты».
Клады можно датировать бронзовым и железным веками, начиная примерно с 2000 г. до н.э. и продолжалось до 6 века до н.э., когда начали появляться монеты. Серебро обычно хранили в керамических сосудах и во многих случаях прятали под земляными полами.
Связки серебра — צרור הכסף
В некоторых кладах серебро хранилось в тканевых тюках. В результате коррозии металла ткань застряла и вплелась в проржавевшее серебро и, таким образом, просуществовала тысячи лет.
Это свидетельство наличия тюков из ткани для хранения серебра согласуется с выражением, встречающимся в нескольких библейских стихах о серебре, צרור כסף, что означает пучок или кошелек (буквально «обертка») серебра. Например, когда братья Иосифа возвращаются домой со своим зерном:
בראשית מב: לה וַיְהִי הֵֵ מְרִיִִים שֵַַּיהֶֶ וְהִנֵּה אִישׁ בְּשַׂר כַּכְַּפּוֹ בְּשַוֹ וַיִּרְאוּ אֶת צְרֹרוֹת כַּכְַּפֵּיהֶֶ הֵמָּה וַאֲבִיהֶֶ וַיִּירָאוּ.
Быт 41:35 Когда они опорожняли мешки свои, в мешке у каждого был его узел серебра. Когда они и их отец увидели свой узел серебра , они испугались.
Точно так же в Притчах 7, когда соблазнительница описывает, что ее мужа нет в городе, она говорит:
משלי ז:כ צְרוֹר הַכֶּסֶף לָקַח בְּיָדוֹ לְיוֹם הַכֵּסֶא יָבֹא בֵיתתֹו.
Прит 7:20 Он взял с собой свой узел серебра и вернется только в середине месяца.
Когда пророк Аггей (1:6) хочет изобразить людей, теряющих свое богатство так же быстро, как они его накапливают, он пишет о людях, которые собирают свою зарплату в צְרוֹר נָקוּב «узел, полный дыр». Аггею даже не нужно произносить слово «серебро»; читателю ясно, что он понимает под צרור.
Рубленое серебро
Многие из серебряных кладов содержат, наряду с разбитыми драгоценностями, различные формы ограненных серебряных прутов, также известных как рубленое серебро, удобных для расчета, который имел бы желаемый вес для данной сделки. Собственно и слово рубль в своем первоначальном смысле означало то же самое, то есть обрубок гривны – серебряного прута.
Слитки могли быть в виде длинного шнура (квадратного или круглого, отлитого в форму), но чаще они встречаются в виде плоского куска серебра неправильной формы с закругленными краями, вероятно, изготовленного на плоской поверхности.
Некоторые осколки такого рубленого серебра в кладах были чрезвычайно малы — самые мелкие из них весили менее половины грамма, что было меньше наименьшей единицы значимого веса: 0,5 грамма = ~одна иудейская гера и, вероятно, не то, что могло бы взвешивать индивидуально на обычных весах.
בצע כסף означает рубленое серебро?
Преобладание серебра в ханаанских и израильских кладах предполагает новую интерпретацию малоизвестного стиха в Песне Деборы. При описании битвы в тексте утверждается, что бойцы не брали добычи:
שופטים ה: יט בָּאוּ מְלָכִים נִלְְָמוּ אָז נִלְְֲמוּ מַלְכֵי כְנַעַן בְּתַעְנַךְ עַל מֵי מְגִדּוֹ בֶּצַע כֶּכֶֶּף לֹא לָָָָוּ.
Суд 5:19 И пришли цари, и сразились: цари Ханаанские сразились в Фаанахе, у вод Мегиддо, и не взяли беты серебра.
Что именно означает בצע в данном контексте? Это слово имеет несколько различных значений в библейском иврите:
- Что-то сломанное или разорванное,
- Что-то приобретенное незаконно, жадность от такой выгоды
Большинство переводчиков и комментаторов связывают это слово с его вторым значением и предполагают, что эта фраза означает что-то вроде «трофея серебра». Тем не менее, другие предположили, что оно происходит от первого значения, ломать. Например, Яира Амит пишет в своем комментарии Микра ЛеИсраэль 1999 года к книге Судей:
מקור הצירוף "בצע ככף" בשלב קדום של שימוש בחתיכות ככף, שנבצעו מגושים גדולים לצורכי תשלים.
Происхождение фразы « beṣaʿ из серебра» восходит к древним временам, когда люди использовали рубленое серебро, нарезанное из более крупных кусков, в качестве платежного средства.
Таким образом, стих следует перевести «они не взяли сребреников». Фактически, одна из форм родственного арабского корня faḍḍ (فض), что означает «открывать или ломать», стала обозначать серебро: fiḍḍa (فضة), что буквально означает «то, что разбито на куски».
Корреляция между двумя разными выражениями בצע, т.е. תאב בצע и בצע כסף, не случайна. На протяжении всей истории деньги коррелировали с жадностью и подлогом, что демонстрируют результаты археологических раскопок.
Как серебро функционировало как платеж
Доказательства производства серебра имеются в археологических записях, начиная с четвертого тысячелетия до нашей эры. Начиная с третьего тысячелетия до нашей эры, серебро использовалось в качестве основного денежного средства. Так продолжалось более тысячи лет, до изобретения чеканки монет в седьмом веке до нашей эры.
На протяжении всего этого периода стоимость серебра оставалась очень высокой: как отмечалось выше, наименьший значимый вес, вероятно, эквивалентный заработной плате поденщика, составлял всего полграмма. В то же время рыночная стоимость серебра оставалась относительно постоянной. По этой причине серебро было наиболее часто используемым драгоценным металлом для торговли. Он функционировал так же, как и чеканные монеты позже: он представлял стоимость, на которую можно было обменивать товары. Он отличался от монет главным образом тем, что поддавался определению по весу.
Серебро было не единственным объектом, функционировавшим таким образом. Другие драгоценные металлы, такие как золото и медь, использовались в качестве оплаты, как и ячмень, для транзакций с более низкой стоимостью. Более того, иногда торговля велась просто путем бартера, т. е. обмена товаров или услуг на товары или услуги. Тем не менее, серебро было, безусловно, доминирующим средством платежа в торговле, вот почему еврейское слово, обозначающее серебро, כסף (кесеф), также стало современным еврейским словом, обозначающим деньги, а слово, обозначающее вес, שקל (шекель), стал современным термином для национальной монеты.
1. Средний и поздний бронзовый век (~2000-1200 гг. до н.э.): стабильность и торговля на основе дворцов
Сравнивая различные клады из разных периодов, можно увидеть общее развитие торговли серебром с течением времени. Начиная с самого начала, в средние и поздние бронзовые века, клады серебра:
- Состоят в основном из сломанных украшений и катушек,
- Обычно хранятся в тканевых тюках, назначение которых неясно. (Связывание серебра могло быть признаком того, что серебро было предварительно взвешено при подготовке к определенной потребности или платежу; с другой стороны, связки могли быть просто удобным способом хранения денег.)
- В основном встречается в общественных местах, таких как храмы или дворцы,
- Высокого качества/чистоты (т. е. с очень высоким процентным содержанием серебра, так что другие второстепенные элементы [свинец, медь и золото], вероятно, были природными явлениями в металлическом серебре, а не следствием сплавления или смешивания).
В эти периоды большая часть коммерческой деятельности находилась в руках элиты и велась во дворце, иногда в форме «обмена подарками». Стандартной формы для обмена серебра не существовало.
2. Железный I (1200-~1000 г. до н.э.) – период хаоса
В I железном веке картина резко меняется. Хотя в кладах по-прежнему много сломанных ювелирных изделий, хранящихся в связках, клады в основном находятся в домашнем хозяйстве, имеют низкое качество/чистоту и содержат большое количество медного сплава. Как объяснить это изменение в использовании серебра?
Конец бронзового века хорошо известен в археологии и истории как катастрофа. Среди других серьезных кризисов великая хеттская империя полностью исчезает, и Египет отказывается от своего господства над Ханааном и обращается внутрь себя. Поздний бронзовый век был отмечен сложной и обширной системой международной экономической торговли, которая исчезла с ее крахом, оставив каждому региону возможность восстанавливать себя, как он мог.
В Израиле Железный I — это период, когда одно относительно большое население сосредоточено в центральном нагорье, в то время как филистимляне доминируют на южном побережье Средиземного моря, а финикийцы — на северном побережье. В отличие от средних и поздних бронзовых веков, когда различные местные правители подчинялись Египту, в этот период не доминировала ни одна группа. Власть принадлежала местным вождям, либо мелким царям.
Отсутствие сильного правительства во время железного века I, а также крах морских торговых сетей и, следовательно, нехватка серебра (серебро не встречается в природе в Леванте) предлагают самое простое объяснение наиболее значительного изменения, отмеченного выше, а именно падение чистоты серебра. Это был период практически без государственного регулирования экономики, наряду с нехваткой серебра, поэтому обман процветал. Медь естественным образом содержится в серебряных изделиях, поскольку медь из руды удаляется в процессе производства серебра, но только в небольших количествах. Таким образом, если серебро содержит высокий процент меди, кто-то добавил его намеренно.
Важно отметить, что добавление меди существенно не влияет на цвет серебра; серебро, смешанное с медью, выглядит таким же блестящим и серебристым, как чистое серебро. Медь видна только тогда, когда серебро начинает подвергаться коррозии, так как медь покрывается зеленой ржавчиной, а серебро тускнеет. Когда археологи заметили странный зеленый цвет на серебряных изделиях, лабораторные тесты подтвердили, что это действительно были серебряные изделия, заполненные медью.
Например, XI век до н . Клад Телль Кейсан (или Киссон), финикийское местонахождение на северном побережье Израиля недалеко от современного Акко, был обогащен медью.
Все серебро в этом кладе хранилось в узлах, которые, по-видимому, были запечатаны глиняными печатями. Это примечательно, поскольку некоторые ученые предполагают, что запечатанные связки предназначались для того, чтобы показать, что чистота серебра внутри гарантировалась. Так что либо это объяснение неверно, либо назначение официальных печатей в этот период с треском провалилось.
3. Серебряные клады в Железном веке II
Во II железном веке (~1000-586 гг. до н.э. ) политическая и экономическая ситуация изменилась. Филистимляне по-прежнему господствуют на южном побережье, но северное побережье и центральное нагорье становятся централизованными в царства Израиля и Иудеи. В прибрежной зоне к северу от Израиля (и в границах современного Израиля к северу от Тель-Дора) преобладают богатые и могущественные финикийские города-государства (Тир и Сидон). Следовательно, клады в этот период богаче, что свидетельствует о том, что в этот период серебро поступало в этот регион в гораздо больших количествах.
Один такой клад был найден в Доре, финикийском городе, который в этот период входил в политическую сферу влияния Израиля; его вес составил более 8 килограммов серебра. Другой клад того же периода был найден под полом синагоги в Эштемоа, что на Иудейских горах, то есть не в первоначальном виде, и содержал более 25 кг серебра и ювелирных изделий. Он датируется 8 веком до нашей эры на основе типологии кувшинов и надписей на них.
Примечательно, что в этот период фальсификация серебра прекращается. Также использование связок становится нехарактерным, как и использование ювелирных изделий. Вместо этого это период, когда рубленое серебро становится доминирующим.
Почему так много маленьких кусочков серебра
Кусочки рубленого серебра встречаются в разных кладах разного размера, но в каждом из кладов этого периода мы находим обилие мелких кусочков весом менее полграмма.
Ученые пытались найти системное объяснение разнообразию размеров этих маленьких кусочков, но до сих пор большинство согласны с тем, что распределение размеров является случайным. Кроме того, трудно представить, чтобы эти мелкие предметы выполняли ту же функцию, что и то, что мы называем мелочью, поскольку они чрезвычайно малы и легко теряются, хотя и имеют значительную ценность.
Скорее всего, появление этих крошечных кусочков связано с высокой стоимостью серебра. Поскольку серебро оценивается на основе его веса, купцы хранили коллекцию серебряных монет разных размеров, чтобы они могли сопоставить оплату покупателя с точным весом серебра. Сдвиг на грамм или два имел большое значение.
Почему рубленое серебро?
Необходимость решения проблемы мошенничества, вероятно, является причиной появления рубленого серебра в качестве «золотого стандарта» платежей в этот период. Когда покупатель что-то покупал, продавец, скорее всего, сам отрезал кусок серебра, чтобы проверить его. Связки нельзя было использовать для оплаты, так как следы на серебряных обломках означали, что серебро постоянно проверялось на предмет его стоимости и не могло быть предварительно взвешено и упаковано.
Серебро — относительно мягкий металл, а добавление меди делает его более твердым. Опытный торговец мог отличить фальсифицированное серебро от чистого серебра по сопротивлению резцу при прорезании металла. На самом деле, когда мы смотрим на клады, мы видим, что некоторые из частей были несколько раз слегка надрезаны долотом под разными углами. Разбитые украшения также использовались и в качестве валюты, однако более предпочтительным средством обмена кажутся «гривны», прутки.
Конец железного века и конец серебряных кладов
Изобретение монет относится к концу 7 века до н.э., первоначально чеканились в Лидии (современная западная Турция). Однако в Южном Леванте монеты были введены позже, в начале персидского периода (6 век до н. э.). После того, как были введены монеты, мы больше не находим серебряных кладов в Израиле.
Тем не менее, казалось бы, старые привычки умирают с трудом, поскольку среди первых монет, найденных в регионе, некоторые были найдены взломанными. Вначале люди не доверяли системе, зная, как легко выдать фальсифицированное серебро за настоящее, и хотели проверить подлинность серебра. Потребовалось некоторое время, прежде чем сила монеты как регулируемой валюты, поддерживаемой правительством, стала общепризнанной. Это показывает, что идея стандартизированных монет была концептуальной революцией, на переваривание которой потребовалось время.
В целом можно проследить развитие торговли серебром поэтапно:
- В эпоху бронзы ювелирные изделия собирали в связки, в основном хранившиеся во дворцах и храмах.
- В Железном веке I серебро было приватизировано и дерегулировано, и фальсификация серебра стала правилом.
- В Железном веке II фальсификация серебра была остановлена заменой серебра на рубленое серебро, которое обычно не хранилось в связках.
- В персидский период были введены монеты, и рубленое серебро больше не использовалось.
Археологические находки оживляют библейские истории. Возвращаясь к Аврааму и Ефрону и его четыремстам сиклей серебра «по курсу купца». Возможно, עֹבֵר לַסֹּחֵר также можно интерпретировать буквально как процедуру, при которой «серебро передавалось купцу», а именно обменивалось – его тщательно взвешивали, используя мелкие «серебреные» предметы для точного баланса веса, и рубили для проверки его качества.
Насколько дорогой была Махпела?
Что касается цены, то 400 шекелей были возможной/реальной ценой при сделках с недвижимостью в Угарите позднего бронзового века, хотя невозможно оценить, была ли это справедливой ценой за конкретную предлагаемую землю. Он равен четырем с половиной килограммам (иудейский шекель равен 11,33 грамма) серебра.
Согласно документам из Угарита, 400 шекелей за землю не были заоблачной ценой, но и уж точно не низкой. Предполагая, что 0,5 грамма серебра составляют заработную плату поденщика, если мы переведем это в современные условия, при средней заработной плате поденщика около 1000 рублей, цена земли будет около 9 000 000 рублей — дорого, но приемлемо для богатого человека, как Авраам. Перефразируя Эфрона, «что такое 9 000 000 рублей для друзей?»