Персидская философия является частью восточной и имеет богатую и древнюю историю. Крупномасштабные изменения, произошедшие с распространением ислама и его взаимодействие с древней иранской и греческой философией заложили в свое время основы гибкого подхода будущей исламской мысли.
Главными направлениями в раннем исламе были калам (который в основном занимается богословскими вопросами) и фальсафа (которая основана на интерпретациях аристотелизма и неоплатонизма). Новыми же философскими школами, созданным персидскими мыслителми, стали авиценнизм, иллюминационизм и трансцендентальная теософия.
Авиценнизм был основан Ибн Синой (известным как Авиценна), персидским исламским философом. К XII веку это учение стало ведущей школой исламской философии. Ибн Сина пытался примирить западный аристотелизм и неоплатонизм с исламской теологией, и его метафизика оказала большое влияние на западную схоластику и мыслителей, таких как Фома Аквинский.
Ибн Сина инициировал полноценное исследование вопроса о бытии, в котором он различал махийат (сущность) и вуджуд (существование). Он предложил онтологический аргумент для существования Всевышнего как первопричины всех вещей и разработал свою собственную систему логики. Даже сегодня тексты раннего периода Ибн Сины, преподаются в традиционных медресе Ирана. Авиценнизм стал основанием для следующего периода развития исламской мысли в теоретических аспектах философии.
Иллюминационизм – это школа исламской философии, основанная персидским суфием по имени Шихаб ад-Дином Сухраварди (1155-1191). Она представляет собой сочетание ранней исламской философии Ибн Сины и древнеиранских философских дисциплин, переработанных Сухраварди в рамках своих инновационных и мистических идей.
Хотя этого мыслителя часто также описывают как находящегося под влиянием неоплатонизма. Для иллюминационистов интуитивное знание было важнее научного. Они использовали в своих работах понятие света, как следует из названия, как способ изучения связи между Всевышним и творением
Трансцендентная теософия была разработана и усовершенствована Муллой Садром, выдающимся представителем предшествовавшей иллюминационистской школы. Этот мыслитель обычно рассматривается, как величайший философ Ирана.
Мулла Садра приобрел «новое философское понимание природы реальности» и создал важный переход от эссенциализма к экзистенциализму в исламской философии за несколько столетий до того, как это произошло в западной философии.
Персия стала большим бурлящим котлом философских идей, перемешав наследие доисламского прошлого, суфийскую мудрость, шиитское мессианство и классические труды философов золотого века ислама.
Вы можете помочь развитию нашего канала, чтобы мы выпускали больше интересных статей. Подписывайтесь, ставьте лайки, оставляйте комментарии и делитесь нашими статьями в социальных сетях.