Наверное, нет ни одного православного человека, кто не знал бы его великий духовный труд «Лествица» или 30 ступеней к небу.
Поначалу эта книга задумывалась как «пособие» для монахов, но стала помощником и учителем каждому православному христианину, который твёрдо решил встать на путь спасения.
Чтобы сподобиться чистому общению с Богом нужно пройти все ступени, описанные в «Лествице».
Сначала нужно осилить первые 23, которые святой Иоанн посвящает борьбе с той или иной греховной страстью, затем идут ступени приобретения добродетелей, а последняя – высшая, даёт человеку возможность общения с Богом.
Современная психология, потому и заводит запутавшегося по жизни человека в тупик, что предлагает ему уроки релаксации с мотивацией к стремлению «быть самим собой» и ничего не говорит о греховности человеческой природы.
Понятно, что такой подход лишь усугубляет внутренние духовно-нравственные проблемы личности и связывает её нечувствием греха.
Если вам советуют заботиться о себе, уважать свои потребности и не жертвовать своим благополучием – всё это, возможно, хорошо для удобства в земной жизни, но очень далеко от тех духовных наставлений, которые дают нам православные святые, чтобы стать наследниками царства небесного.
Безусловно – это мировоззренческая позиция и каждый приходит к ней сообразно тому пути, которым идёт по жизни. Только во время этого пути, нужно всегда помнить о смерти.
«Некоторые испытывают и недоумевают, почему Бог не даровал нам предведения смерти, если воспоминание о ней столь благотворно для нас? Эти люди не знают, что Бог чудным образом устраивает через это наше спасение. Ибо никто, задолго предузнавший время своей смерти, не спешил бы принять крещение или вступить в монашество, но каждый проводил бы свою жизнь в беззакониях, и на самом уже исходе из сего мира приходил бы ко крещению или к покаянию. (Но от долговременного навыка грех делался бы в человеке второю природою, и он оставался бы совершенно без исправления.)» Прп. Иоанн Синайский, «Лествица» – Слово шестое. О памяти смерти.