По общему мнению Православной Церкви, это - сознательное противление истине. То есть, когда человек видит, слышит, понимает, но продолжает осознано упорствовать в неверии, в нераскаянии и противлении Богу.
Яркий пример такого противления - это все те люди, которые противились Христу во время Его земной жизни. Мы их находим на страницах Евангелия: фарисеи, законники, первосвященники. Противились они, хотя и осозновали Его, как минимум, если не Богом, то пророком. Это было понятно по делам Спасителя. Но, все же, они говорили что Он имеет в Себе веельзевула, князя бесовского.
Своего максимума эта хула достигла, когда Христос воскресил Лазаря. Тогда все Его противники, понимая кто Он, но удручаемые своими страстями, положили хладнокровное и окончательное решение не уверовать в Него, а убить. И даже после Воскресения Христа они продолжали упорствовать осознаваемой ими Истине.
Не заинтересованные в оправдании Христа воины, охранявшие Его гроб, приходят и докладывают первосвященникам о том, что случилось. Первосвященники покупают молчание и этих людей, понимая, что им нет нужды лгать. Вот такие яркие примеры хулы.
Всегда, когда видите в нашей жизни явления, подобные этому, то есть такого ожесточенного сопротивления Истине видимой ясно и осознаваемой, то знайте, что это - хула на Духа Святого.
В нашей духовной брани такая хула может наблюдаться, когда мы грешим сознательно, с мыслью, что после покаемся. Не тогда, когда боримые, падаем по общей человеческой немощи, а когда попускаем греху сожительствовать с нами, успокаивая себя будущим покаянием.
В таком случае это - грех хулы на Духа Святого. Живущий так человек, испытывая долготерпение Божие, может дойти до состояния огрубления совести, нечувствия греха и отсутствия покаяния. Итогом такого "откладывания покаяния на потом" становится гибель души.
Нет греха, которого бы Бог не простил, и сам грех хулы на Духа Святого не прощается потому, что сам человек упорствует против Истины. Не грешить человек не может, но он может каяться. Поэтому всегда необходима борьба с грехом и во всех случаях немощи греховной - незамедлительно покаяние. Такая жизнь не есть хула на Духа Святого, более того принимается Богом, как невидимое мученичество, что увенчивается спасением.
Помоги вам Господь!
о. Алексий Чиж, Италия.
НАСКОЛЬКО ТЯЖЕЛО ПЕРЕНОСИТЬ ОБИДЫ, НАСТОЛЬКО И ПОЛЕЗНО ДЛЯ ВАШЕЙ ДУШИ
НЕТ РАСКАЯНИЯ. И ПОЭТОМУ НЕ ИДУ НА ПРИЧАСТИЕ. КАК БЫТЬ?