Преодоление первого порога, к прорыву финансового потолка, предполагает наличие его хранителей и привратников. Например, в славянской традиции это Баба Яга, что живет на границе Яви и Нави. «Избушка, избушка повернись к лесу задом, ко мне передом», произносит герой, разворачивая, таким образом, для себя вход в символическое пространство души или психики. Прежде, чем зайти в дремучий лес, где храниться желанное золото Кощея, Баба Яга испытывает героя, но не для того, чтобы столкнуть его с намеченного пути, а чтобы оценить уровень намерений и готовности двигаться до конца. Дремучий лес темен и опасен, в пространстве бессознательного живут опасные силы призванные охранять драгоценное сокровище преобразования жизни в новое качество. Такими привратниками, могут выступать наши страшные мысли и фантазии о трудностях, предполагаемых на пути испытаний: банкротство, нищета, долги, голод, отвержение и другое. Если мы не опускаем руки и остаемся в этой избушке, выдерживая напряжение и сопротивлен