Речь пойдет о тех, кого Ибрагим уничтожил морально или физически ради собственной прихоти, чувствуя безнаказанность.
В свое время мигрант из Парги и собой жертвовал ради повелителя, когда спас его от кинжала на Родосе.
Времени на составление в голове цепочки «Я его спасу, а за это Сулейман сделает меня пашой» не было. Ибрагим наверное в первый и последний раз действовал в благородном порыве. Он спасал султана, своего покровителя, который был ему другом и братом.
Сам Паргалы никогда не был Сулейману ни другом, ни братом, он лишь играл эти роли.
Забавные отношения связывали этого человека с Насухом эфенди. Чем больше паша гадил в душу незадачливому приятелю, тем сильнее тот к нему привязывался.
У Насуха жизнь не задалась с того момента когда он влюбился в венгерскую террористку. Доверчивый воздыхатель исполнял поручения Садыки до тех пор, пока его самого чуть не казнили за повышенную лопоухость.
В наказание Ибрагим дает Насуху приказ убить любимую женщину. Мозг падишаха матраков не выдержал перегрузки и треснул - Насух утопил свою любовь, а потом запил горькую.
Разумеется, Насух не умен, но и наказывать его таким сильным потрясением было не очень гуманно. Садыку просмотрел сам Великий визирь, он же ее не проверил.
Матракчи был связным шпионки, однако и повелитель смычков в этой истории очень даже запачкался.
Следующий шаг Ибрагима в отношении этого человека на первый взгляд выглядел красиво. Он как бы спасает утопающего, привязывая ему камень к ногам.
Душевнобольной супруге паши пришло в голову поженить Насуха и Нигяр. Ибрагим находит выбор Хатидже удачным для всех, особенно для себя.
Вполне возможно, что этот брак мог стать счастливым, если бы Нигяр не во весь опор не помчалась налево. Она была одержима чувствами к паше, поэтому предсказать действия резвой калфы очень сложно.
У Ибрагима был свой план в отношении этой женщины. Он сначала радует Насуха известием о предстоящей свадьбе, а накануне торжества, между прочим, требует отдать Нигяр за то что не казнил его после истории с Садыкой.
Если бы паша сразу сказал о том, что брак будет фиктивным, жених не строил бы особых планов на будущее и не так сильно переживал впоследствии.
После брака с женщиной, которую у него отобрал тот, кого он считал лучшим другом, Насух окончательно превратился в горького пьяницу.
Эфенди стал бессмысленной жертвой Ибрагима. Его бросили на алтарь преступной любви просто так, мимоходом.
Бали бей станет жертвой уже амбиций. Ибрагим умудрился усмотреть в безобидном, как мотылек, бее, соперника по влиянию на повелителя.
Чем больше Сулейман приближал к себе Бали бея, тем сильнее его ненавидел паша. Дело кончилось тем что в подходящий момент Ибрагим советует шехзаде Мустафе казнить бея.
Никакого вреда лично Ибрагиму этот товарищ не причинил. Просто паше жилось бы спокойнее, если бы бея прикопали. Ради своего мнимого спокойствия паша хочет избавиться от человека, который мог быть ему полезен.
Мнимого потому, что место рядом с Сулейманом никогда не будет пустовать, его скоро займет Рустем, с которым Ибрагиму тоже лучше было бы завязать контакт.
Великий визирь абсолютно не умел договариваться с людьми. Он всегда был рядом с султаном, человеком, договариваться с которым бессмысленно.
Вскочив сразу на пост Великого визиря, паша проехал мимо важного этапа работы в Совете дивана. Там он должен был научиться слушать мнение других пашей и договариваться.
Благодаря другу и брату Ибрагим всегда будет решать проблемы с позиции силы.
Еще одной жертвой беззакония паши стал местный колдун. Дяденька поведал Хатидже Султан то, что ему велели. На самом деле, правду сказал.
Убивать его Ибрагим не имел ни какого права. Из дворца выпереть - пожалуйста. Махидевран пожаловалась на то что и ей правду открыли- Якуба эфенди уволили. На что обиделась эта красотка тоже не ясно. Не родила она по своей дурости, колдун тут совсем не при делах.
Самоуверенный паша среди бела дня вламывается в дом Якуба и убивает его.
Позже последуют события, связанные с обвинением Ибрагима в том, что он без суда и следствия кинул людей в темницу.
Великого визиря будут судить и оправдают лишь из уважения к должности. Повелитель организует этот назидательный процесс в надежде на то что его зять образумится.
Окружение Сулеймана в отличие от своего шефа часто жертвовало людьми в своих целях. У Ибрагима паши эти жертвы были самыми бессмысленными.