Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ШКОЛА - ДОМА

Три основателя Китайской государственности.

Здравия вам, уважаемые подписчики и гости канала «Школа-Дома»! Ищем настоящую китайскую империю дальше? Конечно ищем! Про Фу Си выяснили в предыдущей публикации. С очень большой натяжкой его можно назвать императором, но, без империи. Ибо империи, как таковой, в годы жизни мифологического императора не было. Что же было после того, как Фу Си покинул этот мир? Место властителя не осталось не занятым. Точнее будет не «властитель», а, наверное, «учитель». Так как первые «боги и полубоги», управлявшие народами, проживавшими на территориях современного Китая, занимались обучением этих народов. После Фу Си «образованием и окультуриванием китайцев» занялся Янь Ди ( «Огненный император», он же Шень Нун – «божественный земледелец», а ещё и Яован «царь лекарств»). Он научил китайцев заниматься земледелием и, использовать лекарственные растения. Изначально он занимался «образованием диких людей» в районе реки Цзян. Затем вместе со своим, «слегка обученным» народом переселился в Центральный Китай.

Здравия вам, уважаемые подписчики и гости канала «Школа-Дома»!

Ищем настоящую китайскую империю дальше? Конечно ищем!

Про Фу Си выяснили в предыдущей публикации. С очень большой натяжкой его можно назвать императором, но, без империи. Ибо империи, как таковой, в годы жизни мифологического императора не было.

Фу Си (Тайхао).
Фу Си (Тайхао).

Что же было после того, как Фу Си покинул этот мир? Место властителя не осталось не занятым.

Точнее будет не «властитель», а, наверное, «учитель». Так как первые «боги и полубоги», управлявшие народами, проживавшими на территориях современного Китая, занимались обучением этих народов.

После Фу Си «образованием и окультуриванием китайцев» занялся Янь Ди ( «Огненный император», он же Шень Нун – «божественный земледелец», а ещё и Яован «царь лекарств»). Он научил китайцев заниматься земледелием и, использовать лекарственные растения.

Шень Нун (Янь Ди).
Шень Нун (Янь Ди).

Изначально он занимался «образованием диких людей» в районе реки Цзян. Затем вместе со своим, «слегка обученным» народом переселился в Центральный Китай.

В две тысячи шестьсот девяносто восьмом году до нашей эры Янь Ди вроде как закончил свой курс обучения людей земледелию. В связи с чем покинул «должность» верховного божества, на которую уже претендовал следующий «бог-правитель» - Хуан Ди.

Хуан Ди ("Желтый император").
Хуан Ди ("Желтый император").

Именно он научил китайцев письменности, арифметике, «настоящей» медицине и, музыке. В общем, окончательно «окультурил» дикие китайские племена.

Согласно мифам, Хуан Ди уже имел собственный дворец на вершине горы Куньлунь, где он впервые и появился, прилетев на огненном драконе. «Курс обучения от Хуан Ди» длился триста лет, после окончания которого он улетел на огненном драконе куда-то «на небо».

Уже интересно… Прилетел на «огненном драконе» и, на нём же улетел. Что-то мне это напоминает….
Гора Куньлунь...
Гора Куньлунь...

Но, перед отлётом Хуан Ди успел повоевать со своим предшественником, Янь Ди, который решил, что ему досталось слишком мало времени для «обучения» людей. В связи с чем, он решил прогнать Хуан Ди и, отправился с ним сражаться. Однако, победил всё же Хуан Ди, а побеждённый Янь Ди, согласно легенде, ушёл «куда-то на север».

Итак, Шень Нуна (Янь Ди) тоже почему-то именуют «императором», хотя он не совершал «громких побед над врагами». Да, был почётным правителем и, учителем среди племён, которые находились под его влиянием, но не более. Государства, как такового, у него тоже не было. Была только территория, на которой он «проводил обучение». То есть, не было единой системы управления, не было провинций, не было чего-то общего для племён, населявших территории, подконтрольные Янь Ди. Следовательно, не было и империи.

Другое дело Хуан Ди (настоящее имя Сюань-Юань Гунсунь). В годы его правления (окультуривания) местного населения, территория, ему подконтрольная, расширилась за счёт территорий владений Янь Ди. Видимо, эти территории могли бы претендовать на роль провинций. Но, в исторических источниках нет уточнений по этому вопросу.

В принципе официальных уточнений, подтверждений факта существования империи при Хуан Ди нет, кроме мифов и легенд. Но, факт того, что Жёлтый Император одержал победу над Янь Ди (Огненным императором) уже можно считать основанием «не лишать его титула императора».

Правление своё Хуан Ди начал (согласно мифологии) в две тысячи шестьсот девяносто седьмом году до нашей эры. И, именно с этого времени в Древнем Китае как раз и начинает складываться государственность. В историографии это начало «династии пяти владык» и, о них мы поговорим в следующих публикациях.

На этом, дорогие друзья, позвольте закончить.
Если статья вам понравилась – ставьте «палец вверх»!
Всем крепкого здоровья и благополучия!
До новых встреч!