Пожалуй, самый известный символ Ирана или древней Персии, Фаравахар. Он состоит из крылатого диска, из которого выходит бородатый человек с кольцом. Сам символ хорошо известен, но значение, стоящее за ним, более сложное.
«Фаравахар» — это пехлевийское слово, которое, как говорят, происходит от авестийского слова (язык Авесты, зороастрийских писаний) «фраваране», что в переводе как «я выбираю».
В качестве альтернативы было высказано предположение, что название символа связано с древнеперсидским словом «фраварти» или «фраваши», означающим «защищать». Первое подразумевает выбор, который человек делает, чтобы следовать учению зороастризма тогда, как второе божественную защиту духа-хранителя.
Древнее историческое происхождение Фаравахара.
Учённые современности не знают наверняка, как древние персы относились к этому символу, но то, что он был весьма значим для них не вызывает сомнений. Достаточно того факта, что Фаравахар появляется в самых важных местах.
Например, этот символ изображен на знаменитой Бехистунской надписи. Где на скальном рельефе Фаравахар изображен парящим над пленниками Дария Великого и благословляющим царя. Фаравахар также можно увидеть в Персеполе, церемониальной столице Ахеменидов.
В виде крылатого диска Фаравахар использовался задолго до прихода к власти Ахеменидов. Вполне вероятно, что персы переняли этот символ у ассирийцев, которые также широко использовали его в своём монументальном искусстве.
Помимо Ахеменидов и ассирийцев, крылатый диск использовался другими древними ближневосточными державами, в первую очередь египтянами.
После заката Ахеменидов в 4 веке до н.э. значение Фаравахара снижается и он реже появляется в искусстве преемников. Единственным исключением был Вадфрадад I, местный царь Персиды (современный Фарс на юго-западе Ирана), живший в 3 веке до н.э.
В то время этот район находился под властью Селевкидов, но местные цари в течение короткого периода времени могли выпускать собственные монеты. На реверсе серебряной монеты, выпущенной Вадфрададом I, король изображён стоящим перед святилищем над которым расправляет крылья Фаравахар, благословляющий царя.
Кроме того, некоторые элементы Фаравахара были сохранены преемниками Ахеменидов. Кольцо, которое держала фигура можно увидеть в сасанидском искусстве. В этом контексте кольцо призвано символизировать королевскую диадему, которую вручают королю во время его вступления в должность. Например, на барельефе инвеституры Шапура II в Так-э Бостане сасанидский царь изображен получающим королевскую диадему от Ахура Мазды , верховного божества зороастризма.
Помимо этих исключений, Фаравахар почти не использовался до 20 века нашей эры, когда он был возрожден, как икона древности народа. Отчасти это связано с принятием этого старого символа династией Пехлеви, основанной Реза-шахом Пехлеви, пришедшего к власти в Иране в 1925 году.
Даже после Исламской революции 1979 года Фаравахар, несмотря на то, что он был зороастрийским символом, не уступил и сохранился, как национальный символ Ирана.
Фаравахар: значения и толкования.
В недавнем прошлом были сделаны различные толкования точного значения Фаравахара, но до сих пор нет единого мнения. Согласно одной популярной интерпретации, Фаравахар должен представлять фраваши, духа -хранителя в зороастризме. Однако фраваши считаются существами женского пола что противоречит образу, т. е. мужчине, выходящему из кольца.
Другая интерпретация утверждает что Фаравахар должен символизировать Ахура Мазду. Но и тут нестыковка поскольку это божество в зороастризме абстрактно и трансцендентно, а потому не может быть представлено ни в какой форме. Существует предположение, что Фаравахар на самом деле не имеет никакого религиозного значения, а только воспевал величество и славу короля.
Но имеет место быть и такая интерпретация Фаравахара которая которая делит изображение на шесть смысловых частей, каждая из которых призвана напомнить зороастрийцу о его/её жизненной цели.
Ⅰ. Первая часть Фаравахара — это пожилой мужчина, который должен представлять человеческую душу. Поскольку он изображен с бородой, он также символизирует мудрость возраста.
Ⅱ. Руки мужчины представляют собой вторую часть символа. Одна из рук указывает вверх, что означает, что единственный путь выбора в жизни — идти вперед. В другой руке находится кольцо, которое может олицетворять верность и верность учению Зороастра, поскольку объект представляет собой кольцо завета, олицетворяющее верность и верность, основу философии Зороастра.
Ⅲ. Третья часть — это кольцо, из которого выходит человек. Это кольцо олицетворяет либо вечную природу вселенной, либо бессмертие души, поскольку у круга нет ни начала, ни конца. В качестве альтернативы было высказано предположение, что этот круг является напоминанием о том, что все наши действия имеют последствия.
Ⅳ. Два крыла по обе стороны от кольца образуют четвертую часть и, как считается, символизируют полёт и продвижение. Говорят, что перья крыльев символизируют хорошие мысли, слова и поступки.
Ⅴ. И наоборот, перья хвоста, пятая часть Фаравахара, олицетворяют дурные помыслы, слова и дела, над которыми зороастрийцы стремятся подняться.
Ⅵ. Две ленты, выходящие из кольца, представляют положительные и отрицательные силы.
-----------------------------------------𝖃------Ꮙ------𝖃--------------------------------------
Можно сказать, одно что никто не знает наверняка истинного значения Фаравахара, тем не менее независимо от того, предназначен ли он для прославления иранской нации или образа жизни, которого пытались достичь зороастрийцы, Фаравахар является ярким символом, который и по сей день значим для многих людей.
-----------------------------------------𝖃------Ꮙ------𝖃--------------------------------------
Желаете заглянуть под этот таинственный покров, присоединяйтесь!
⚜ Для нас важна и значима любая ваша активность ! ⚜
#история #символы #интересные факты #интересные истории #знаки