О духовном завещании курганского купца I гильдии Дмитрия Ивановича Смолина наследникам, которые, как и их отец, стали меценатами города Кургана.
Духовное завещание, пожалуй, один из немногих исторических документов, способных приоткрыть глубины нравственного сознания лучших представителей русского народа, его настоящий потенциал. В этих документах с мельчайшей дотошностью обговаривалась дальнейшая судьба нажитых капиталов. После смерти владельца большая часть средств переходила к его ближайшим родственникам – жене и детям. Автор завещания обязательно указывал, кому и в какой доле принадлежит наследство, а иногда советовал, как с ним поступить. В духовном завещании подробно обговаривалась и помощь церкви.
Дмитрий Иванович Смолин, почётный гражданин города Кургана, купец I гильдии, завещал своим наследникам «не раздроблять накопленного капитала, а определившиеся равные части сложить все вместе в один компанейский капитал и образовать торговый дом или товарищество под фирмою «Д.И. Смолина наследники», для управления делами которого избрать из своей среды дирекцию». Детей у Смолиных рождалось много, но из-за ранней детской смертности наследниками стали всего четверо: Пётр (1860 г.р.), Александр (1869 г.р.), Фёдор (1873 г.р.) и Лев (1876 г.р.).
В своём завещании Дмитрий Иванович наставлял своих сыновей «не заводить между собой споры и тяжбы, а жить в любви и согласии, и в полном послушании матери своей Елизаветы Фёдоровны». Умер Д.И. Смолин в 1898 году, а спустя три года его наследники провели добровольный раздел, и каждый из них получил 1/5 часть имения.
На момент составления завещания Дмитрий Иванович был попечителем по строительству Александро-Невского храма, поэтому и оговорил в документах дальнейшую судьбу этой церкви после своей смерти: «В случае если на окончательную отделку и достройку не будет достаточных сумм собранных, то завещаю моим наследникам из сумм моего капитала, что будет недоставать, кроме уже выданных мною 30 тысяч рублей, пожертвовать и означенную постройку по своему усмотрению довести до конца».
После его смерти сын Фёдор стал старостой храма и выполнил завещание отца. В 1902 году третья в городе приходская церковь во имя Святого благоверного князя Александра Невского была освящена. Общие затраты семьи Смолиных на строительство храма составили около 100 тысяч рублей. В своём завещании Дмитрий Иванович также предусмотрел пенсионный капитал в 50 тысяч рублей для обеспечения престарелых служащих, мастеровых и рабочих своих предприятий.
Было бы несправедливо, рассказывая о знаменитом курганском благотворителе, ограничиться только его духовным завещанием. При жизни Дмитрий Иванович помогал всем гораздо больше. В 1888 году в связи с усилившимся нищенством в Кургане и уезде был организован Комитет по разбору и призрению нищих под председательством Д.И. Смолина.
По установленным в Министерстве внутренних дел правилам председатель избирался городской Думой на 4 года. Основной функцией Комитета было непосредственное заведование благотворительными учреждениями. Годовые отчёты направлялись в городскую управу, где включались в отчёт о деятельности городского управления по общественному призрению. Помимо этого они шли губернатору и далее – в Министерство. Средствами Курганского Комитета служили пожертвования благотворителей, из которых самый крупный взнос в 10 тысяч рублей сделал его председатель. Городская Дума ежегодно выделяла 1 тысячу рублей, мещанское общество – 300 рублей, и из процентов с этого капитала Комитет оказывал материальную помощь ночлежному дому, детскому убежищу, отдельным семьям и лицам.
В отчёте Комитета за 1890 год указывалось, что за два года все нищие, не являющиеся жителями города Кургана, выдворены на места их жительства. А курганские нищие систематизированы на: нищих больных и совершенно бесприютных, ничего не имущих и совсем престарелых, неспособных к труду; на нищих взрослых, бедных, но могущих что-нибудь делать; на нищих малолетних, бесприютных сирот. Первых устраивали в богадельню, для вторых находили работу, третьих направляли в детское убежище.
Как председатель Курганского Комитета по разбору и призрению нищих в 1890 году Дмитрий Иванович начал финансировать из личных средств бесплатное питание ночлежников в благотворительной столовой Дамского попечительного комитета. Спустя три года к ночлежному дому было пристроено помещение, в котором открыли столовую для бедных. На ночь являлось по 150-160 человек. Позже Курганский горсовет примет решение о закрытии ночлежного дома, так и не сумев предложить что-нибудь более достойное взамен в условиях советского времени.
В 1891 году в Кургане было открыто детское убежище. Кстати, дом, в котором находился приют, в перестроенном виде сохранился на углу улиц Климова и Комсомольской. Сегодня это обычный жилой дом. Рассчитанное на 20 детей, убежище содержалось на проценты с капитала в 15 тысяч рублей, которые были положены Смолиным в банк на счёт приюта. Некоторое время в городе обсуждался вопрос о присвоении приюту имени Д.И. Смолина, но путешествие Наследника Цесаревича Николая Александровича по Сибири изменило эти планы. В память об этом событии решили присвоить приюту название «Никольское детское убежище», на что получили согласие Великого Князя. После смерти Дмитрия Ивановича и до конца 1908 года, до своей кончины, попечительницей убежища была Елизавета Фёдоровна Смолина.
Много замечательных дел совершили наследники Д.И. Смолина. Вот один только эпизод. Курганский купец Михаил Фёдорович Стрельников в 1878 году купил в Падеринской волости Курганского уезда несколько участков земли, а через год умер. Его жена Наталья Фёдоровна, став владелицей земельных участков, пожертвовала Иоанно-Введенскому женскому монастырю, находящемуся в окрестностях города Тобольска, 80 десятин земли, из которых 35 десятин было пахотной земли, остальная – под березовым лесом и сенокосами.
Сразу же сюда были посланы из монастыря две монахини, которые энергично взялись за обработку земли и благоустройство хутора, который впоследствии стал монастырской заимкой. 14 июня 1909 года при большом стечении народа здесь была произведена закладка молитвенного дома. Чинопоследование закладки совершил протоиерей Васильевской церкви села Иковского Курганского уезда Иоанн Редькин в сослужении со священниками Вознесенской церкви села Падеринского Сергием Флоринским и Троицкой церкви села Чашинского Алексеем Воскресенским. Спустя четыре года было совершено освящение молитвенного дома.
В декабре 1912 года в Тобольскую духовную консисторию поступил рапорт от настоятельницы Иоанно-Введенского женского монастыря игуменьи Марии, в котором она сообщала о том, что «по наведённым справкам выяснилось, что братьями Смолиными израсходовано на постройку молитвенного дома на заимке, принадлежащей монастырю, а именно: Пётр – 327 рублей, Лев – 1 тысяча 777 рублей 40 копеек, Фёдор – 9 тысяч 517 рублей 70 копеек, включая в эту сумму и стоимость дома, построенного им на заимке за 1 тысячу 500 рублей. Кроме того, Фёдором Дмитриевичем Смолиным была приобретена для молитвенного дома утварь, стоимость которой жертвователь не объявляет».
Благочинный монастырей игумен Мефодий рапортом в консисторию от 19 августа 1913 года доносил, что «им была обревизована заимка Иоанно-Введенского монастыря, находящаяся в 33 верстах от Кургана, где 20 мая с.г. было совершено освящение молитвенного дома, устроенного на средства купцов Смолиных. В означенном молитвенном доме усердием Фёдора Дмитриевича Смолина устроен иконостас и написаны иконы в древнем византийском стиле. Его же усердием приобретена вся прочая церковная утварь. При помощи Смолиных для заимки приобретены машины: плуга технические, сеялка, молотилка, веялка и жатвенная скоповязалка…».
Пожертвования братьев Смолиных на молитвенный дом Иоанно-Введенского женского монастыря были далеко не единичным случаем в их биографии. Этот эпизод обращает наше внимание на одно из самых главных нравственных правил для состоятельных или состоявшихся людей, явленное в завещании Дмитрия Ивановича. Относитесь к своему благосостоянию не как «личному делу», а как «Богом данному» и «с Богом нажитому», ведь и отчёт перед Всевышним всем нам когда-то придется держать именно за умение распоряжаться этим даром.
Завершает духовное завещание Д.И. Смолин напутствием: «Да благословит Господь Бог моих наследников владеть, пользоваться и распоряжаться тем, что я милостью Божьею от трудов своих завещаю».
Опубликовано в журнале Уральский следопыт
Автор: Бабушкина Ольга
✅ Подписывайтесь на материалы, подготовленные уральскими следопытами. Жмите " 👍 " и делитесь ссылкой с друзьями в соцсетях