Зачем нужны эти «штуки» со странными названиями и что это вообще такое?
Начнём с Внутренней Работы. Это вольный перевод китайского термина Ней Гун. Ней означает «внутреннее». Гун – усилие, мастерство, работа, «объединение множества». Объединение множества понимается «как подобное телесному здоровью состояние органичной гармонии». Ней Гун можно понимать, как внутренние силы, внутренний потенциал. В широком смысле это техники работы с внутренними процессами организма: мышлением, дыханием, кровоснабжением, нервной системой, движением энергии по меридианам.
Если посмотреть на человека, который сейчас в ней гун, то можно почувствовать его успокоенность, уравновешенность. При этом человек в ней гун может быть в медитации, делать гимнастику, заниматься физическими упражнениями, боевыми искусствами, оздоравливающими практиками, каллиграфией, чаепитием, мытьём посуды, колкой дров, да и всем чем угодно.
То есть ней гун это основа для успокоенной, уравновешенной жизни. В контексте нашей темы, это база для восстановления здоровья, телесного, духовного, ментального. В современной жизни это ресурс для того, чтобы выдерживать нагрузки современной жизни:
- физические, как то: тяжёлая, выматывающая, монотонная работа;
- ментальные, т.е. длительные ил повторяющиеся тяжёлые эмоции и стрессы;
- духовные, в смысле деструктивных идей, концепций, информаций.
Продолжим с Тай Цзи Цюань. Тай – Великий. Цзи (Чи) – Предел. Цюань – Кулак.
Великий Предел – это предельное состояние бытия; то, что отделяет от беспредельного; начало и конец всего сущего.
Цюань часто переводят, как «кулак» в том контексте, что Тай Цзи Цюань является боевым искусством. На мой взгляд, слово «кулак» здесь представляет образ объедения, формирование целостного с целью обретения нового качества.
Даосские термины, тексты, изображения часто являются образным шифром, который каждый человек воспринимает и интерпретирует исходя из своего личного опыта практик. С точки зрения моего опыта я дополню перевод термина «цюань» словом источник. Таким образом Тай Цзи Цюань это Источник Предела Всего сущего.
Ней Гун помогает постигать смысл Тай Цзи Цюань. Последний даёт силы и Вдохновение для дальнейшего занятия Ней Гун.
Тай Цзи Цюань формирует культуру движения в смысле любой физической активности, помогает почувствовать удовольствие от движений, формирует стремление двигаться.
С чисто рациональной точки зрения Тай Цзи Цюань помогает сохранять циркуляцию энергии в суставах, позвоночнике, в результате чего увлажняются хрящевые ткани, производится необходимое количество синовиальной жидкости. Вспоминая расхожее выражение о том, что «старение начинается с суставов», можно сказать, что Тай Цзи Цюань помогает отсрочить немощное состояние организма.
Рассмотренные два аспекта даосского мировоззрения гармонично взаимосвязаны с Цжэнь Цзю (акупунктурой). Они являются одним и тем же. Ней Гун и Тай Цзи Цюань человек делает сам с собой. Чжэнь Цзю делает с человеком окружающий мир.