Мы каждую неделю распинаемся,
а потом воскресаем…
«Обратная сторона океана»
Часть II
Глава двадцать вторая (96)
Сколько воды с тех пор утекло… Совсем недавно депутаты Волгоградской областной Думы, консулы местного свежайшего разлива, решили не внимать просьбам своих избирателей, которые и просили-то немногого – вставать с рассветом и засыпать после захода солнца. По мнению здравомыслящих волгоградцев, нужно было перевести стрелки даже не на один, а на пару часов вперёд. Тогда бы и петухи перестали быть сумасшедшими, и люди бы жили по солнечным часам, не мучая свои организмы. Но «люди-звёзды» посчитали, что они намного умнее всех, и в особенности - петухов.
Сегодня мало кто задумывается над тем, что слова «сутки» нет ни в английском, ни в немецком, ни во французском, ни в иных языках, оно есть только у славян. Они как бы сотканы или состыкованы из дня и ночи. Именно поэтому слово «сутки» множественного числа - в них и день, и ночь, день и ночь. Тик-так.
- Интересно,что жители земли по-разному называют дни недели, - продолжил я до этого начатую тему, - у одних народов, например, славян, это обычный счёт: четверг – четвертый, пятница – пятый; у других дни недели названы именами античных богов Рима и Греции. Например, среда – день Венеры - «венздэй», у японцев та же среда – это день «железа», то есть день «железной планеты» Венеры. А здесь в океане все разногласия по названиям теряют всякий смысл.
- У нас только что-то счёт прерывается. Как быть с субботой, воскресеньем, понедельником, той же средой? – заинтересовался Витька.
- Прерывается, потому что прервали. У древних славян неделя состояла из девяти дней: понедельника, вторника, тритейника, четверга, пятницы, шестицы, седьмицы, осьмицы и недели. Потом из него сделали западный аналог. Появилась среда – середина недели, суббота и воскресенье пришли в наш язык из иврита: суббота – шаббат, то есть покоиться…
- И на армянском - шабат, - вспомнил про свои корни Артур.
- Не на армянском. Армяне, как и русские, взяли кальку с иврита. Воскресенье же понятно, что от воскресения Христова. У нас из-за этого слова один главный редактор пострадал. Красивая история была. Из-за того, что он вместо «воскресенья» написал «воскресение», его попросили с работы. Хотя, если разобраться, этимология слова одна и та же. Парень пострадал из-за непоняток в самом языке. Предупреждал же ещё Владимир Ильич, что нужно быть аккуратнее с заимствованиями. Если капнуть глубже, то согласно этимологии сейчас получается, что русские каждую неделю в воскресенье отмечают Пасху, или Воскресение Иисуса Христа. По этой же самой логике, если Воскресение случилось на третий день после распятия, то именно в нашей стране каждую пятницу происходит… Понимаете?! Общая цикличность – семь дней. Мы каждую неделю распинаемся, а потом воскресаем… Тут любой с ума сойдёт!
- Ну, а как с понедельником быть?
- После недели. Во всех современных славянских языках, кроме русского, нет понятия «воскресенье». Этот день у всех славян, как и у прародителей, называется неделей, то есть в буквальном переводе «ничего не делай». Соответственно понедельник – день, идущий после недели, ничего не делания.
- А у нас сейчас получается, что неделя – это все семь дней ничего не нужно делать! Кхе, кхе, - засмеялся Витька.
- А я про что? Всегда считал, что слова материализуются. Я же говорил, что в одно «прекрасное» время нам дали неверный отсчёт с неправильными определениями и понятиями, по которым мы пытаемся идти вперёд. Только наше движение в «нужную» сторону мы компенсируем движением души. Отсюда и непонятное стремление жить не по законам, а по понятиям. По большей части законы устаревают, не успев родиться, остаются отношения, созданные на основе общности людей. Пока же мы идём огородами в лавировку. Но всё равно идём и нащупываем этот путь с огромными рисками, пытаясь соединить душу с разумом. У русских такая миссия на этой планете – вытащить себя и других из этой губительной цивилизации в совершенную.
- Это кто так сказал?
- Предсказатели разных эпох и национальностей. По сути, наш переход на «Аире» - прообраз этого пути. И чем больше мы находим понимания с волнами, ветром и звёздами, тем гармоничнее наше движение. Чем больше я задумываюсь над этим, тем больше понимаю, что первичнее не прийти, а пройти. Сам путь и есть подлинный смысл жизни. Человек рождается чистым, как сама природа. Суть в том, что, идя по жизни к разным целям, нужно максимально гармонировать с природой, оставаясь таким же чистым и светлым, как при рождении, то есть её частью. Конституции всех стран мира не начинаются с определения людей в окружающей природе. Почитайте сами. Там нет самого мира, в который вливаемся мы, со своими человеческими заморочками, и нет первостепенных законов, охраняющих его от нас, нет правил общения с ним. На мой взгляд, конституция любой страны должна начинаться именно с этого, а потом уже определять общение человека с человеком или государством.
- Что-то матросы стали много философствовать, - решил прервать тему Артур.
- Так сегодня воскресенье. По-славянски – неделя. Ничего не делай. Лучшее время для размышлений. Правильно ли прожил по-старому восемь или по-новому шесть дней, в ту ли сторону шёл? Согласитесь, что такое осмысление приходит, когда есть само время поразмыслить. Стоит ли превращаться в белку в колесе?! Древние евреи тоже в своё время выстроили целую теорию о линейном времени со своим «шаббатом».
- Шабаш! Кхе, кхе.
- Ты смотри, как они спелись, ёлки-палки!
Было ли это совпадением, но сразу после разговора Костя сказал, что нужно менять курс и брать ещё южнее. Сейчас он - 265. Несём полную парусность, заодно и просушиваемся после влажной ночи. И за это спасибо.
Скорость 5 узлов, низкая облачность, волна умеренная. Витя, сказочник, приготовил сказочный обед из первого, второго и третьего! Даже в морях такое разносолье было большой редкостью. Сухарей остаётся очень мало, сладкие магазинные ещё, правда, есть. Борщ был из последнего вилка капусты. Скоро придётся переходить на одни консервы. Денег на свежие овощи на Мадейре уже не было. Гена побаловал шиповником из своих домашних запасов. Душевно. Всех на время окутали воспоминания.
Из братьев меньших посетили только две черепахи. Теперь мы их уже не ловили. К вечеру небо опять заволокло. Если по прямой, то до Бермудских островов - 2400 миль. Но мы всё дальше и дальше удаляемся на юг, увеличивая и без того огромное расстояние.
На вахте с Артуром само собой пришло в голову петь песни. Спасибо за идею англичанину с его собакой. Как хорошо, что они встретились на нашем пути. За два с половиной часа перебирал всё, что знал, и опять по кругу. Песнопение разряжало напряжённое молчание или сдерживало желание Артура пообщаться в его духе. Несомненный плюс. После Мальты мы решили не пользоваться гальюном и оставить его за Артуром. Что-то же он должен за собой убирать?! Гальюном для всех, кроме Артура, стал релинг в носовой части лодки с прикрывающим седока стакселем, если он, конечно, в это время поднят.
(Продолжение следует).
(Уважаемые читатели, я пишу для вас. Если понравилось, то вы знаете что делать).