Помните то древнее Израильское царство, в котором Иисус вел свою проповедь, а коварные священники ему старались препятствовать? То самое, где от лица Рима за порядком следил Понтий Пилат? Где в итоге началось всеобщее восстание, был разрушен Иерусалимский храм, а евреи рассеялись по всему миру? Помните, как все это было?
Так вот, вы ничего не помните. Все это происходило в другом государстве с иной религией, обычаями, порядком управления и совершенно другим названием. Давайте же сегодня поговорим, чем Израильское царство отличалось от Иудейского.
Если верить первым главам Библии (а иного источника у нас нет), то слово «Израиль» в качестве названия народа появилось совсем уж в стародавние времена. Его носители тогда скитались по пустыне и даже не думали вторгаться в плодородный и богатый Ханаан. Тем не менее, с самооценкой у них все было нормально. Переводится это слово, как «борющийся с Богом».
У народа Израиля было много интересных приключений, но в конце концов, они почувствовали себя достаточно сильными, чтобы приступить к завоеванию земли, которая, как считалось, была обещана им Всевышним. Это происходило на протяжение нескольких поколений. И после первого решительного удара, когда были побеждены наиболее слабые соперники, захват региона обычно велся силами отдельных племен (колен): колена Ефрема, колена Вениамина, колена Завулона, колена Иуды и так далее. Запомните последнее из них.
Несколько столетий израильтяне жили, не тужили и управлялись судьями – фактически, племенными князьями. В конце концов, ради совместного противостояния филистимлянам они решили объединиться в единое государство. Его правителем стал Саул, еврей из колена Вениамина. Но государство назвали в честь всего народа – Израильское царство. Его столица Иерусалим стояла на территории вениамитов.
По Библии, Саул вскоре стал неугоден Богу. А что более реально – его верным слугам. Монарх наложил на себя руки, но его держава не разрушилась. Бразды правления взял дружинник по имени Давид. Он происходил из могущественного колена Иуды, которое собирало ополчение из множества тяжеловооруженных воинов.
Давиду повезло основать династию, и следующим владыкой Израиля стал его сын – пожалуй, еще более известный царь Соломон. Он построил чудесный Иерусалимский храм для поклонения Яхве, но допускал в своем государстве существование иных ханаанских религий. Даже в его дворце поклонялись Ваалу, Молоху, Камосу.
Чтобы воевать с соседями и осуществлять строительство, Соломон сильно поднял налоги. И при его менее авторитетных наследниках народ этого не выдержал. Северные колена взбунтовались и выбрали себе нового царя. Этот человек не имел никакого отношения к роду Давида.
После десятилетий гражданской войны израильтяне решили разделить свое царство. На севере располагался, что характерно, Северный Израиль, на юге находилась Иудея под управлением рода Давида. Первый носит условное название, которое ему дали историки. Скорее всего, местные жители звались по старинке, как при Соломоне, то есть, без слова «северный».
Иудея получила имя по колену, которое преобладало там. На самом деле, там также жили люди из колена Симеона, Вениамина и Левия. Но племя Иуды было многочисленнее и сильнее. Это примерно то же самое, что на западе Европы поселилось много германских племен, но государство было названо по наиболее могущественному из них – Франция.
Иудея была меньше, слабее и располагалась, преимущественно, в сельской местности. Она периодически платила дань северянам, где династии менялись одна за другой. Израиль был больше по территории раза в три, и там было много достаточно крупных по тем временам городов. Но в историю вошел не он, а южная «темная лошадка». По той простой причине, что на юге почитали одного Яхве, а на севере – множество ханаанских богов.
Когда сверхдержавы той эпохи захватили каждое из государств и угнали их население в плен, жители Израиля ассимилировались с семитами Ближнего Востока, которые почитали таких же, как они, богов. Напротив, иудеи, благодаря религии, сумели сохраниться, как отдельный этнос.
В дальнейшем милосердный персидский царь вернул их домой. Иудея (но не Израиль) была восстановлена, сначала, как персидская сатрапия, затем, как часть империи Селевкидов, основанной наследниками Александра Македонского. Когда эллинистические державы пришли в упадок, Иудейское царство получило независимость. Правда, род Давида был отстранен от власти - ее получила династия Хасмонеев. Но его помнили – считалось, что Мессия должен быть потомком второго израильского царя. Вскоре возрожденное государство поглотить все территории Северного Израиля и даже немного больше.
Только, его население уже называли не израильтянами, а иудеями. На иврите это будет йехуди. Равно как и веру, которая принесли им сплочение, именовали иудейской. Про Древний Израиль вспоминали, конечно, но больше в историческом ключе. И все библейские события происходили не в Израиле, а в Иудее, которая со временем вошла в состав многочисленных владений Рима.
Но почему, спросите вы, современное еврейское государство называется не Иудеей, а Израилем? Первое государство существовало тысячу лет, второе – дай бог, пару-тройку столетий? О, дело в том, что евреи очень хитрые и предусмотрительные. Изначальная Иудея географически была крошкой на карте, а нынешние евреи претендуют на несколько большую территорию. А вторая причина состоит в том, что они выражают свое почтение каждому из израильских колен, а не только тем из них, что жили на территории Иудеи.
Подробно об этом можно прочитать в другой статье на канале.
#евреи #история #древний мир #израиль #античный мир