21 марта- Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации. Есть ли она в Таиланде?
В определенных кругах почему-то принято считать, что тайцы ненавидят фарангов. Ну, не знаю, как по мне, так тайцам они просто «до лампочки» - что есть, что нет. И опять же, все зависит от месторасположения, определенных обстоятельств и т.п.
Впрочем, допускаю, что у определенной части тайцев в отношении фарангов заметно легкое презрение, хотя мне такая формулировка не нравится. Точнее будет, некая снисходительность к «глупому фарангу». И что характерно, подобное отношение явно заметней в курортно-туристических местах, где тайцы выступают в роли обслуживающего персонала. Хотя, казалось бы, кормятся они только за счет туристов.
Как хрестоматийный пример, тут сразу приходят на ум таксисты. Впрочем, местные на курортах-это всегда особый народец, будь то Паттайя или Евпатория)).
Если же говорить «за севера» (Чианграй, Чиангмай, Чиенгсен в расчет не берем) по моим личным наблюдениям, бороздя окрестности, пейзане иногда бывают удивлены появлению фаранга. Хотя казалось бы, куда еще не ступала нога любопытного бекпекера?
А по автобусному маршруту «Мэсай-Бангкок», проверяющие на блок-постах документы в салоне автобуса полицейские, увидев фаранга, практически никогда не просят предъявить им ксиву. Правда, один раз таки попросили меня спуститься в багажное отделение и открыть свой чемодан. Вследствии чего изрядно веселились, увидев бережно завернутые в одежду бутылки «Сэнг сома» (вот тут точно подумали про «глупого фаранга», везущего в далекую Россию такое пойло)).
Кстати, по статистике ВОЗ доковидных времен в Таиланде насчитывалось более 3-4 миллионов мигрантов, которые «делали» более 6% национального ВВП. Также в докладе ВОЗ было отмечено, что в Таиланде предоставление медицинских услуг мигрантам основывается на успехе обеспечения всеобщего медицинского обслуживания населения Таиланда.