А знаете ли вы, мои читатели, что еще относительно недавно, немногим более 100 лет назад – в XIX и даже в начале XX века всем, кто в России собирался жениться или выйти замуж делали брачный обыск? И пока его не сделали – венчание было невозможно, а соответственно и свадьба по православному обряду не состоится.
Нет, не подумайте плохого. Никто никого не обыскивал, не прощупывал и не осматривал. «Брачным обыском» назывался документ, который составлялся перед венчанием и в котором содержались сведения о женихе и невесте. Ввели брачные обыски в 1765 году, вместо венечной памяти – документа, выдавшегося архиепископом как разрешение на венчание. Пример, когда получали венечную память, я приводил в своей статье о возвращении одного бывшего военного из турецкого плена через 22 года:
Брачный обыск как документ в дальнейшем хранился в специальных книгах. Чтобы если что – всегда можно было установить – правильно ли заключен брак. Причем интересно, что некоторые моменты из тех, которые заносились в брачные обыски не вызывают удивления и сейчас. А некоторые непонятны и даже удивительны.
Например, в брачном обыске в обязательном порядке указывалось, что жених и невеста вступают в брак добровольно и родители их к этому не принуждают. Причем до 1775 года от родителей требовали присяги, что они на самом деле не заставляют своих детей идти под венец.
Понятна запись возраста, места жительства и звания. Зато не совсем понятно, что такое «состояние», которое также указывалось в обязательном порядке. А непонятно нам это потому что в 1917 году отменили сословия. И теперь мы не крестьяне, мещане или дворяне, а просто граждане. А тогда так и записывали «мещанин Иван Сидоров».
Кроме того обязательно отмечалось наличие родства. И при близком родстве в венчании отказывали. Причем указывать надо было родство как плотское – близкие родственные связи, так и духовное – крестники, кумовья и так далее. И духовное родство также становилось препятствием для брака, потому что церковь ставила знак равенства между родственными связями телесными и духовными.
Наглядный пример – история старшего сына Пушкина – Александра Александровича. Он захотел жениться на приемной дочери Петра Ланского и Натальи Николаевны Софье Ланской. Фактически, Софья и Александр не приходились друг другу физическими родственниками никоим боком. Но при этом оба были приемными детьми Петра Ланского и на этом основании их отказывались венчать до тех пор пока не вмешался император Александр II, разрешивший молодым людям пожениться.
Так и составляли брачные обыски до тех пор, пока не грянула революция. А вместе с ней и отделение церкви от государства. И теперь на эти документы можно полюбоваться только в архивах.
-----------
Кстати, мои читатели, Дзен перешел на новый формат. Увидеть в ленте мои статьи, а соответственно, и читать их вы сможете, только подписавшись на канал. Поэтому не пожалейте пары секунд, чтобы нажать кнопку "Подписаться", если интересно почитать что-то занятное об истории и интересных местах с ней связанных :)
Мои статьи и видео доступны также во « ВКонтакте» и на YouTube