При знакомстве с текстом, вы поймете, что поэма умозрительная. Главных героев двое, между ними идет диалог, который пестрит в некотором роде архаичным опытом. Адам и Ева бинарные, и являют собой не только ипостась мужчины с женщиной, а и человека с жизнью. Еще, мы имеем одного из героев - Зверя - страха. Который представляется, как противник и потворник всяческих начинаний , взаимоотношений этих союзов.
На протяжении всего произведения выдерживается философская связующая и составляющая. Важными чертами произведения являются динамичность и всеобщность. Поэтому о доскональной конкретизации архетипов речи не идет. Здесь, я, как автор, создаю собственную систему мифов, но, в некотором роде мы конечно имеем заимствования образов. Одной из целей , для меня, является реконструкция мифологического сознания. Именно поэтому я обращаюсь к именам известных мне мифологических персонажей.
В поэме вы встретите несколько общеизвестных имён - Ева, Адам, Ной, Понтий. Здесь необходимо пояснить, что к библейским образам эти имена не имеют отношения. Если определить их значение, переведя с языков, сразу понятно, что диалог идёт по прежнему между жизнью и человеком, Ной же переводится – успокаивающий, именно поэтому Ева говорит Адаму, - «пой Ной, говори про покой», - ведь, кто как не человек является гарантом спокойствия и уверенности жизни в самой себе, в нем самом, в человеческих деяниях. Что касается Понтия, то конечно не Пилат. Понт, вышедшее из обихода название Черного моря. И когда они обсуждают момент прихода в гости, то здесь, мы можем пронаблюдать метафору, а далее идет сравнение - что же несет Ной(тот самый покой, который именно человек обязан обеспечивать жизни). Метафора передает смысл - будто это безбрежное море жизни, чёрные воды космоса, то, откуда человек приходит и уходит своей жизнью.
Самой важной темой является, то, что мы осознаём друг друга в процессе взаимодействия: человек и жизнь, мужчина и женщина, что мы, как люди осознаём и определяем себя в жизни. Что от этого осознания рождается именно то самое - радость бытия, радость жизни, радость существования. Важно, чувства подобные не эйфория, а сознательный опытный путь. И несмотря на различные жизненные перипетии эта радость остаётся неизменной. И во главе всего стоит любовь, во всех ее проявлениях!