Казанская юридическая школа периода II половины 19 века –«островок» личной свободы
Началом периода императорской Казани можно считать 1782 год, когда был утвержден первый для города регулярный (генеральный) план застройки, который определил развитие города на полтора века. Казань стала первым городом в российской провинции, в котором в 1759 году была открыта гимназия для обучения детей «дворян и разночинцев». Кроме того, важным событием стало учреждение в 1804 году Казанского университета - третьего в России по времени создания и значимости - закрепившего за городом статус крупного научного центра, который долгое время оставался самым восточным университетом в Российской империи. Между тем отдаленность Казани от столицы, а также наличие необходимой инфраструктуры обусловилиособый статус Казани как «островка»личной свободы и творчества.
Казань, которая являлась неофициальным местом ссылки инокомыслящих, имеющих независимые взгляды на происходящие в России социальные процессы, не могла не стать драйвером научных идей в области юриспруденции. Таким образом, свобода взглядов ученых казанского императорского университета стала необходимым условием становления казанской юридической школы, которая получила признание в научном мире.
Вместе с тем проблема свободы актуальна всегда, нуждается в теоретическом осмыслении и практическом разрешении постоянно, на каждом этапе исторического развития человеческой цивилизации. Это обусловлено тем, что свобода - это не раз и навсегда завоеванное состояние. Каждое поколение, не говоря уже о различных эпохах, культурах, цивилизациях, понимает ее по-своему, вновь осмысливает и расширяет (или сокращает) пространство своей свободы. Например, свобода, которая имела место в Казани императорского периода, является результатом внутренней свободы ученых Казанского университета, так и результатом внешних факторов (географических, политических и социальных). В связи с этим Казань данного периода можно охарактеризовать как город свободных взглядов, обладающий огромным творческим потенциалом, развитой образовательной инфраструктурой. Именно внутренняя свобода мысли представителей Казанского императорского университета (Д.И. Мейер, Г.Ф. Шершеневич) позволила достичь выдающихся успехов в области гражданского права. М.П. Медянцева справедливо отметила, что свобода должна проявляться не только во вне и при помощи науки, но и внутри нее самой во всех формах свободы мысли (постановка научных проблем, научная фантазия, предвидение и т.п.), свободы выбора объектов исследований и методов научной работы, свободы действий (эксперимент, практическое использование научных достижений и т.п.), социальной свободы ученого как личности и др. Кроме того, свобода во всех своих аспектах - в психологическом (свобода воли), гносеологическом (свобода как познанная необходимость), социально-политическом (свобода действий) -, связанных между собой, свобода в области науки проявляется в особых конкретных формах и выступает, как необходимое основание ответственности не только ученого, но и человечества в целом. Так, например, основателем школы гражданского права в Казанском университете является Дмитрий Иванович Мейер, который начал преподавать с 1845г. Д. И. Мейер считается основоположником международного частного права в России. Кроме того, блестящим представителем цивилистической науки в Казанском университете был Габриэль Феликсович Шершеневич, которому принадлежат известные труды по общей теории права, по гражданскому праву. Между тем свобода мысли предполагает мужество и личную ответственность. Так, например, Д.И. Мейер, обращаясь с прощальным напутственным словом к студентам, отметил: «Предчувствие не обманывает меня, я верю в близость переворота во внутренней жизни нашего отечества. Каждый, в ком есть человеческое сердце, невольно сознает всю нелепость крепостного права… Вникните глубже и вы увидите, что вас смущают ненормальные отношения к крепостным: вы переросли такое положение вещей, вы уже не в состоянии примириться с этим. Для вас должно быть ясно, что крепостным необходимо дать свободу, но одного сознания и чувства еще мало – на вас, на вас первых лежит обязанность облегчить участь ваших крестьян, а, если сбудется мое предчувствие, и, наконец, поднимется вопрос о крепостных, вы первые должны стать в ряды их защитников и, каждый на своем месте, помогать торжеству справедливого дела».
В заключение можно сделать вывод о том, что необходимыми и достаточными условиями зарождения и становления казанской юридической школы периода второй половины 19 века стали: развитая образовательная инфраструктура, личная свобода, мужество и ответственность ученых-юристов Казанского императорского университета. В связи с этим казанскую юридическую школу периода второй половины 19 века можно назвать «островком» личной свободы, мужества и ответственности.
