Если кто-то из супругов совершил прелюбодеяние, необходимо ли прощать? На этот непростой вопрос ответил священнослужитель Стахий Колотвин.
Стахий Колотвин, иерей:
Прелюбодеяние Господь ставит единственным исключением из того, что брак может быть расторгнут. Как говорил апостол, Бог соединил человека, да не разлучает.
Прелюбодеяние — это такая тяжёлая вина, которая убивает брак, убивает любовь. И поэтому можно признать, что брака больше нет. Ни Христос, ни Церковь брак не разрушают, не расторгают, а лишь констатирует, что брак умер. Что один из супругов, как минимум, решил его убить.
Но теперь мы должны перейти к другому моменту — моменту прощения. Грех убивает. Адам и Ева, отступив от Господа в раю, выбрали смерть для себя и для всех нас. Ветхозаветные люди совершали грехи, и Господь тоже посылал им различные испытания, искушения и даже кары в их земной жизни, чтобы они понимали некоторую закономерность, что грех влечёт болезнь и смерть.
Однако в Новом Завете Христос, наоборот, говорит, что Он пришёл призвать не праведников, а грешников. Куда призвать? На покаяние. Господь здесь на земле не посылает нам ни кары, ни смерти. Он ждёт покаяния.
Ищет каждую заблудшую овцу. Оставляет девяносто девять, находящихся в спокойствии и благополучии, и идёт к той заблудшей грешащей овце, чтобы её спасти.
Более того, Господь воплотился, пришёл на землю для того, чтобы пострадать, искупить нас своей кровью и воскресить. Искупает Господь нас именно от греха. Господь приходит для того, чтобы пожертвовать собой и дать нам прощение.
И, таким образом, совершается величайшее чудо — то, чтобы было мёртвым, воскресает. Природа человеческая во Христе была мёртвой, и она воскресла. И человеческая природа, в принципе, умирает, и не идёт, как все ветхозаветные люди (и праведники, и грешники) в ад. Мы помним, как Господь после своей смерти вывел из ада и Адама, и Еву, и других ветхозаветных пророков, благоверных царей...
Господь через своё жертвенное прощение делает из мёртвых живыми не только себя, но и всех нас. Если мы вспомним слова Христа: «Я есть путь, истина и жизнь. И тот, кто по Мне идёт, наследует жизнь вечную», то мы понимаем, чтобы для того, чтобы быть со Христом, жить как Христос, наследуя жизнь вечную, и поступить по-христиански, то отвечая на вопрос «прощать ли предательсво?», то мы можем поступить так же, как Он. При этом мы не обязаны, но мы можем так поступить.
Поэтому Господь даёт некоторое право. Если тебя предали, ты можешь взять и свой брак считать несуществующим. Но ты не имеешь право не простить человека. Это не значит, что ты не обязан разводиться. Ты можешь понять, что брак умep. Человек своим прелюбодеянием его убил или продолжает убивать. И поэтому можно признать: брака нет, любви нет. У меня нет сил сохранить этот брак. И ты можешь развестись с человеком и дальше жить своей жизнью, но при этом зла держать нельзя.
Мы должны человека простить. Прощаю и отпускаю. Да, я иду своей жизнью, и ты идёшь своей жизнью, но я тебя прощаю.
Понятно, что есть такие высоты, которые сложно штурмовать. Но которые из них вполне реально достичь. Помните, Господь молится за своих распинателей. Он умирает на кресте, мучаясь. Он делал людям добро, исцелял, даже воскрешал некоторых, а они его оклеветали, оскорбляли, хулили, издевались, мучительной смерти предали... А Господь всё равно жертвует и их тоже воскрешает для жизни вечной. (Другой вопрос — выберут они это воскрешение или нет?)
Человек, который претерпел предательство, но, тем не менее, готов простить своего супруга, в состоянии воскресить силой Божьей свой брак. Брак разрушен. Но человек, который принимает это и даже не разводится, что, по сути, делает? Совершает настоящее чудо воскрешения.
Он говорит: я готов своей силой любви принести эту жертву. Да, мне было больно, сердце моё кровоточит, но я хочу простить, я хочу наш брак восстановить, я хочу его воскресить. Господь, безусловно, такое дело благословит.
Это тяжелая высота. Она не всем доступна. И не всегда разумна. Потому что иногда невозможно воскресить то, что другой человек снова и снова хочет уничтожить. Не получится это. Нельзя навязывать помощь. Нельзя навязывать любовь. Любовь должна быть свободна в своём выборе. Поэтому...
Можно простить предательство и сохранить брак.
Можно простить предательство и брак расторгнуть.
Самое главное — прощение должно быть.
Еще статья: Почему человек изменяет и предаёт? Объясняет профессор Алексей Осипов.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий смирение прощениегрехов покаяние грехи молитва