В 1610 году в период Смуты, с русского престола был свергнут последний представитель династии Рюриковичей - Василий Иванович Шуйский.
На тот момент почти 750 лет у власти в России в той или иной степени находилась одна династия, начало которой в 862 году положил никто иной как Рюрик.
Сегодня мы узнаем, откуда пришёл Рюрик, существовали ли его братья Синеус и Трувор и многое другое о первом князе древнерусского государства.
Как нам известно, в 862 году, согласно повести временных лет, ряд восточнославянских и финно-угорских племён пригласили трёх варягов-русов на княжение: Рюрика, Синеуса и Трувора.
Спустя два года братья Рюрика умерли, сам он скончался в 879 году, передав власть своего родичу - Олегу и оставив после себя малолетнего сына - Игоря.
Такова вкратце история первого русского князя. Давайте поподробнее рассмотрим ее.
ТРИ БРАТА
И первый вопрос, на который стоит ответить, существовали ли братья? Начнём со старшего. Какие есть сомнения в реальности Рюрика? Например, неупотребительность имени Рюрик в княжеском именослове X-XI веков. Дополняет это отсутствие упоминаний в литературных памятниках того периода. Возьмём допустим «Слово о законе и благодати» Илариона. Автор начинает род Владимира, который креститель, не от Рюрика, а от Игоря.
Иаков Мних (древнерусский монах и писатель), автор памяти и похвалы князю Владимиру, пишет примерно то же самое.
Странно, не правда ли? Нигде нет упоминания об основателе княжеской династии. Однако, согласно древнерусскому литературному этикету, это было абсолютно нормально, когда указывались отец и дед, а не более дальние предки. Да и по сути это аргумент, который выводится из умолчания и на него нельзя опереться.
Теперь что касается того, почему среди древнерусских князей вплоть до Рюрика Ростиславовича не было никого с таким именем. Е. А. Мельникова, выдающийся советский и российский историк, лингвист, говорит о том, что сказания о Рюрике в первые века древнерусского государства бытовало в основном среди дружины, которая состояла из скандинавов.
Поначалу Рюрик виделся как некий вождь, правитель, воин, который покорял соседние народы и с помощью храбрости и удачи получил власть в великой и обильной земле. В это время ещё не было о нем представления как об основателе великокняжеской династии.
Касаемо реальности Рюрика у большинства исследователей споров не возникает. Отлично под этим вопросом подводит черту все та же Елена Мельникова.
Но как дела обстоят с его братьями Синеусом и Трувором? Главные сомнения вертятся вокруг их имён. Например, знаменитый историк, искусствовед С. А. Гедеонов, полагал, что имена всех князей были славянского происхождения.
Имя же старшего из братьев Гедеонов выводил из поморско-славянского Ререк или Рарок, то есть сокол. Однако, его выводы оставляют желать лучшего. Выведение имени Рюрик из поморско-славянского Ререк просто невозможно по лингвистически соображениям. Вот, что например, об этом пишет Е. В. Пчелов, российский историк, автор биографии Рюрика.
Помимо этого бытует мнение, что Синеус с Трувором - это никакие не братья Рюрика, а просто неправильный перевод фразы «со своим домом и верной дружиной». Но это суждение основывается на банальном незнании скандинавских языков, подобные словосочетания грамматически и синтаксически противоречат языковым нормам. Все три имени имеют явно скандинавскую этимологию и широко представлены в шведско-рунических надписях XI века.
Тем не менее, большинство исследователей довольно скептически относятся к существованию Синеуса и Трувора. Так имя Рюрик встречается в качестве династического имени у датских правителей Хедебю.
То есть это имя княжеское, в отличие от Синеуса и Трувора, которые не обладали такой же элитностью, хотя они тоже были князьями. Да и что тут скрывать, подобных легенд о братьях-основателях крайне много. Далеко ходить не будем - легенда об основателях Киева: Кие и Щеки. Поэтому возможно, что славяне и финно-угры призвали лишь одного Рюрика, а его братья - это некая переосмысление легенды.
И здесь стоит упомянуть более надёжную гипотезу о братьях, нежели вышеупомянутую «со своим домой и верной дружиной». Согласно этой версии, имена Синеус и Трувор - этот хвалебные эпитеты, которые относились к самому Рюрику. Синеус - повелитель победы, а Трувор - страж Тора. Однако, все та же Елена Александровна Мельникова считает возможным, что это были реальные братья Рюрика, ведь нам известно, что в ходе походов викинги часто брали с собой родичей, либо это были члены дружины, которые затем чудесным образом превратились в братьев.
А теперь повторим о легендах, связанных с Рюриком и ответим на вопрос, откуда он мог прибыть.
РЮРИК СЛАВЯНСКИЙ
Иоакимовская летопись рассказывает нам о древней истории славян и родословной первых князей. Но прежде, чем окунуться в эту легенду, нужно отметить, что эта летопись не сохранилась до наших дней, она нам известна благодаря выдающемуся русскому исследователю, В. Н. Татищеву и его труду «История Российская». В ней говорится о том, что потомки Иафета (сын Ноя) два брата Словен и Скиф покорили многие земли у Дуная и Чёрного моря. Именно от имени старшего брата Словена и получили своё название славяне.
Далее упоминаются потомки Словена - Вандал и его три сына: Избор, Владимир и Столпосвят.
Примерно в 9 поколении от Владимира Древнего был некий Буривой, отец Гостомысла.
От средней дочери, которая была замужем за финским князей, родился Рюрик и перед своей смертью, Гостомысл призвал его на княжение. Почему именно Рюрик? Как уже было сказано, все сыновья Гостомысла умерли, а сам он был слишком стар для рождения новых. Кроме того, ему приснился сон:
Перед своей смертью, Гостомысл призвал своих внуков на княжение, а дальше вы уже сами знаете, что было. Красивая история, однако, в научной среде она не прижилась. И уже начиная со знаменитого историка М.М. Щербатова, который к слову сам был из династии Рюриковичей, началась всесторонняя критика Иоакимовской летописи. Тем не менее, славянская теория продолжает существовать.
РЮРИК СКАНДИНАВСКИЙ
Так откуда пришёл Рюрик, если придерживаться того мнения, что он был скандинавом и есть ли какие-то параллели с другими историческими личностями? В 1836 году профессор дерптского университета Ф. Крузе, предположил, что Рюрик тождественен скандинавскому конунгу Рёрику, который в IX веке правил Ютландией и Фрисландией.
Впоследствии данная теория приобрела популярность не только у простого люда, но и у видных историков и археологов, например, ее сторонниками были: Беляев, Кирпичников, Рыбаков и другие
Так кем же был Рёрик Ютладский и что мы о нем знаем? Рёрик был датским конунгом из легендарной династии Скьёльдунгов, большую часть жизни он либо служил франкам, либо воевал против них. Вышеупомянутый Е. В. Пчелов касаемо Рёрика или же Рорика пишет следующее:
Рёрик появляется на политической карте в 40-х годах IX века, отношения с новым императором франков Лотарем I у него не задались, поэтому он бежал к Людовику II Немецкому, потеряв свои владения во Фрисландии. Он начал пиратствовать и грабить побережья. После нескольких лет конфликтов, он всё-таки заключил мир с императором и вернул Фрисландию, однако, ненадолго. Тот же Лотарь через 5 лет разделил Фризию между своими сыновьями и по-видимому оставил Рёрика без удела.
Но в 857 году, будучи вассалом Лотаря, Рёрику удалось отвоевать часть Ютландии у датского правителя Хорика II.
А дальше он на несколько лет исчезает со страниц истории, любопытно, не правда ли? Ведь в 862 году случилось призвание варягов. Да, отождествление Рюрика и Рёрика - это лишь гипотеза, у неё нет прямых доказательств, только косвенные.
И первые из них - это, конечно, имя: Рюрик и Рёрик - это одно и то же имя, а перевести его можно как «славный правитель».
Второе доказательство - это синхронность деятельности обоих героев, проще говоря, они жили в одно и то же время и примерно в одном и том же месте. В 863 году Рёрик вновь появляется на страницах истории, тогда он стал вассалом Карла II Лысого и получил владения в своей любимой Фрисландии. Последнее сообщение о нем датируется 873 годом, когда он становился вассалом Людовика Немецкого.
И тут есть интересный факт: его вышеупомянутые владения во Фрисландии переходят к новому конунгу в 882 году, по-видимому после смерти Рёрика, а как нам известно, Рюрик умер в 879 году и не стоит обращать особое внимание на хорологию в повести временных лет, так как в начале она является неточной.
Ещё одно косвенное доказательство - это то, что в повести временных лет упоминаются и шведы, и норвежцы с англами и готами. Следовательно, Рюрик был не из этих народов, но при этом нет упоминаний данов, хотя они были хорошо известны на Руси к моменту написания повести. То есть, возможно, в представлении летописцев, русы и были данами.
А. А. Горский, знаменитый советский и российский историк, делает акцент в этой гипотезе на изгнании варягов, которое случилось до призвания Рюрика.
Даны на тот момент чаще всех контактировали с франками, а Франкская империя - это один из трёх центров цивилизации того периода, наряду с Византией и Арабским халифатом. Даны могли с собой принести идеи, которые способствовали формированию древнерусского государства.
Легенда о Рюрике и его братьях крайне похожа на другие подобные легенды, поэтому у исследователей были и будут сомнения в ее историчности, за исключением, пожалуй, самого Рюрика, который стал первым правителем в истории России, а его потомки объединили под своей властью огромные территории, но это уже совершенно другая история.
Подписывайтесь на мой телеграмм-канал: