Беседа с архимандритом Дамьяном (Цветковичем): о Патриархе Павле, Сербии и сокровенном Косово
– Как, по вашим наблюдениям, сербская молодежь относится к Церкви? Есть ли у молодых людей желание быть в Церкви?
— Я не могу назвать вам точные цифры. Но когда я служу, то вижу в храмах большое количество молодежи. Из бесед с друзьями-священниками знаю, что верующих стало больше, в том числе и молодежи. Но цифры назвать не могу, потому что я не приходской священник. И я не уверен, нужен ли в таких случаях строгий расчет с десятыми и сотыми долями процента.
– Что главное в христианстве для Сербии? Православие больше традиция? Это «Крестная слава» (празднование дня семейного покровителя, который каждая семья выбирает для себя), пост перед причастием, свечи перед иконами, рыба и вино в «Бадни дан» (сербское название сочельника) какая-то народная традиция или вера и жизнь?
- Это трудный вопрос. Не уверен, что смогу дать исчерпывающий ответ. Я не могу выделить какую-то особую добродетель сербского народа... Другое дело, что с недавнего времени я все остро ощущаю те условия, в которых сербы живут вот уже 1000 лет. Я бы не назвал их самыми благоприятными, как вы понимаете: православным сербам приходится жить рядом с католиками и мусульманами. Нельзя сказать, что наше сосуществование всегда тихое, мирное и дружеское — думаю, события ХХ века и начала века нынешнего не нуждаются в комментариях. То же самое и с прошлыми веками. И все же сербы сохраняют православие, несмотря на концлагерь Ясеновац, «окончательное решение вопроса Косово и Метохии», османское иго и так далее. И слава Богу! 400 лет под османами, тогда Сербии практически не было вообще, и мы были в тотальном рабстве и унизительном подчинении. Но наши предки выжили с Божьей помощью. И теперь мы стоим по благодати Христа. Не знаю, какая добродетель важнее, но что-то есть в православном сербе, если ему удалось сохранить Православие на протяжении всех этих веков.
Мне очень нравится красивое слово, которым св. Иустин (Попович) называл искренних сербских христиан, что переводится как «духовные наследники св. Саввы». Только соблюдая заветы святого Саввы и следуя им, мы можем сказать, что мы сербы. Без Святого Саввы мы не Сербия. Так что отделить православие от сербства для меня невозможно. Это не этнофилетизм, как вы должны понимать. Дело в том, что иногда (а в нашем случае очень часто) соблюдение православных традиций может быть приравнено к сохранению Православия. Когда под страхом смерти серба пытались заставить отказаться от празднования «Крестная слава», проблема была не в самом празднике; отказ от «Крестной славы» был равносилен отказу от Православия. Напомню слова усташских палачей, обращенные к осужденным, насильственно обращенным в католичество в Боснии (хотя они и обещали сохранить им жизнь, если они перейдут в католичество): «Нам не нужны ваши тела — нам нужны ваши души». Так что в данном случае я был бы крайне осторожен с безоглядным отказом от традиций. Они могут иметь большое духовное значение. Но нужно какое-то время пожить в Сербии, чтобы почувствовать, что не все так просто, как кажется.
Это не фольклор, не просто традиция. Это неотъемлемая часть сербского православия. Я считаю, что Сербия всегда стремилась сохранять и по возможности соблюдать православную веру. В свою очередь, православие сохранило сербскую идентичность. То есть, если бы сербы не были православными, я глубоко убежден, что Сербии как точки на карте больше не было бы. Может показаться, что зажигание свечей — это просто обычай, не так ли? Здесь нет ничего доктринального или догматического. Но я знаю и каждый день вижу, что если человек зажигает свечу по традиции, доставшейся ему от отца, матери и бабушки, то он переживает ее (в меру своего духовного развития) как разговор непосредственно с Богом. Это зависит от человека, момента, чувства, настроения и чистоты его совести, но я бы не стал так просто отказываться от традиции.
— Косово и Метохия — кровоточащая рана Сербской Церкви. Почему этот регион так важен для православной Сербии?
— Мне кажется, с Косово ничто не сравнится, потому что это самая важная часть, душа сербского народа и Церкви. Скажу без ложной скромности: это не только мое личное мнение, но абсолютное убеждение всей нашей Церкви и православного народа, Патриарха и архиереев. Сербия неотделима от Косово — пожалуй, это один из немногих вопросов, ответ на который единодушно принимается всеми православными христианами — дискуссии здесь неуместны и даже невозможны. Это не «точка зрения» — это настроение сердца, национальное убеждение, чувство. Косово – наше сердце, и мы никогда и ни при каких обстоятельствах не предадим свое Косово. Для нас это просто невозможно и совершенно исключено.
— Очевидно, дело не только в географии. У нас в России много земли, почему бы не пожертвовать сотней гектаров? Наше государство не стало бы беднее, поэтому не было бы и проблемы. Почему бы вам не пожертвовать Косово? Весь «цивилизованный мир» и дорогие албанские соседи с удовлетворением похлопают вас по плечу.
— Прости мой смех. Дело не в гектарах, земле или материальных благах. Речь идет о бытии, сущности сербского народа. Это не только наша история и традиции — это важнейшая часть нашего существования. И речь не о территории: речь идет о самой главной ценности сербского народа. Без Косово мы не существуем как нация, как народ. Это глубокое чувство — и не только мое личное.
— Насколько я помню, Патриарх Павел буквально кричал: «Если у сербки пять абортов, а у албанки пятеро детей, то, видимо, Бог оставил эту землю для людей, которые ее заслужили». Разве это не параллель с Ветхим Заветом, где евреи потеряли свою землю из-за своих грехов?
— Да, абсолютно верно. Только через покаяние можно надеяться на улучшение своей жизни — это закон. Кстати, именно в Косово сейчас больше детей рожают сербские женщины. Несколько дней назад я читал статистику, хотя сейчас не могу ее повторить, порадовался, что в прошлом году в Косово родилось несколько тысяч сербских детей. То есть воля к жизни у сербов в Косово и Метохии не уничтожена, слава Богу. Конечно, проблема абортов была всеобщей и очень серьезной в мире. Что мы можем здесь сделать? Только одно: не унывать, а помогать людям быть ближе ко Христу. Я не думаю, что мы можем сделать что-то еще. Сербская Церковь, епископы и священники, по примеру Патриарха Павла, делают это в меру своих сил: утешают и поддерживают православных Косово и Метохии.
– Читая и слушая новости из колыбели сербского православия, я понимаю, что христианам там приходится нелегко. Всего за два месяца этого года на сербов и церкви было совершено гораздо больше нападений, чем в прошлом.
— Это действительно удивительно? На мой взгляд, все логично, хотя и пугающе — те же врата ада пытались убить и Церковь Божию. Скажите, удавалось ли им когда-нибудь? Итак, поверим Христу, который обещал нам хранить Свою Церковь. От нас требуется одно: быть в этой Церкви. Итак, мы не отчаиваемся.
