ВНИМАНИЕ: Ниже я говорю о книге своего авторства, которой посвящен этот блог.
С данным термином мы знакомимся уже в третьей главе. Хоть профессор Соулон и прояснила некоторые детали, ниже я попробую разложить все по полочкам.
Каждый маг имеет своего покровителя (в книге из-за своей короткой памяти я могла называть их прародителями, что по задумке тоже является правильным вариантом, но в статье буду использовать лишь термин покровителей, дабы не путать), если имеет расположенность в магии, естественно. Покровители могут быть и божественными, например как Геката- покровитель Эмилии Катарины Монтроуз, так и животными с магическими способностями, стальной Медведь Касиэля Дэ Виллера и павлин Адеи Франчески Эвердин, или же персонажами уже известных нам ранее мифологий, как Кот Баюн (славянская мифология) Сэта Брайана Эвердина или Аграфена( в русской мифологии больше известна как Гарафена) Линетты Долоховой.
В общем, быть они могут кем-угодно. Они наделяют мага своими силами, давая ему преимущество в бою в зависимости от его направления, о которых мы поговорим в другой раз.
Как нам известно из книги, чем выше боевой уровень магов, тем сильнее их покровитель. При достаточном ранге колдун может вызывать духовную оболочку или же физическую.
Духовная оболочка представляет собой форму покровителя, которая в большей степени помогает во время боя, чем когда сидит внутри. Данный вид оболочки нельзя ни ранить, ни тем более убить, потому что представляет собой лишь духа, светящегося цветом души мага. Драться с противниками на равне покровитель в духовной оболочке не может, потому только усиливает магию своего подопечного.
Полная физическая оболочка доступна не всем магам и вызов ее возможен лишь свыше сорокового ранга духовной силы. Теперь то уж покровитель дерется с врагами на равне, способный и поранить, и тяжело покалечить, при желании даже убить. Ранить в бою эту оболочку более чем возможно, но убить проблематично, даже если противник превосходит в силе. Все же, покровитель живет в душе своего колдуна, а души, как мы знаем, бессмертны.
Здесь можно задать вполне логичный вопрос: если есть полная физическая оболочка, то есть и неполная? Да. При вызове полной физической оболочке, расскажу на примере Касиэля и его Стального Медведя, появится реальный медведь, но не из крови и плоти, а из стали. При неполной физической оболочке маг сможет вызывать лишь отдельные части своего покровителя. Например, при вызове неполной физической оболочки у Касиэля появляются когти, способные разрезать все, а у Сэта ушки и хвост, словно у кота. Эти части помогают в бою, но не духовной, ни полной физической формы не появляется.
С оболочками разобрались. А причина возникновения?
Причины, как таковой, нет. Райдер в своих записях помечал:
"Покровители жили и живут с нами всегда, от рождения и до нашей смерти и находятся в нашей душе..."
Позднее, Райдеру удалось вывести пару способов, ранее не известных, с которыми маги смогли научиться вызывать виды оболочек.
Хочу отметить: покровители никогда не бывают одинаковыми сразу у нескольких магов. Возможны случаи подобных, например оба медведи, но свойства у них все равно разные. Каждый маг имеет своего индивидуального покровителя с его индивидуальными способностями и магическими свойствами.
Покровителя можно только передать, например от матери ребенку, как сделала мать Сэта, но является слишком муторным и неинтересным действом, да и возможность так сделать появляется только тогда, когда обладатель уже на смертном орде. Покровитель, имея живого мага, не перейдут к другому. Это как пересадка души. Да и покровителям, честно, совершенно все равно, какой его маг: сильный или слабый, низкий или высокий и так далее, пока тот сохраняет взаимообмен.
Объясню принцип взаимоотношений мага и покровителя.
Покровитель наделяет мага своими силами, но никто ничего и никогда в этом мире не будет делать что-то за просто потому что. В обмен покровитель как бы питается энергией колдуна. Но нет, это не демон-кровосися, который медленно выкачивает из человека жизнь. Маг не умирает, его дни не сокращаются и в принципе никакого влияния на него не оказывает. Потому что это круговорот энергии между магом и покровителем- покровитель перекачивает из себя силы в мага из мага его силы себе. Имеет ли это большой смысл- решать вам.
Но, кстати, не все так просто, как могло быть. Покровители сильнее мага раз в ацать, если кто-то этого не понял, и могут быть хитрожопыми существами. При каком-то не таком поведении своего ручного мага, будь то пьянство, вакханалия, деградация или прозябание своей жизни в никуда, покровитель может перестать отдавать свои силы магу, но не перестанет забирать его силы себе. Убьет ли он мага в конечном итоге? Вполне, если ему это вздумается, но не будем о хорошем.
И еще немного на последок. Чем сильнее маг и его связь с покровителем, тем сильнее он схож с ним. Нет, хвосты, лапки и чешуя не отрастают, как не прискорбно. Например, могут сузиться зрачки, если покровитель принадлежит к родам кошачьих, пресмыкающихся или японцев. Поведение, осанка и многое другое по нарастающей. А вот черты характера, схожие с покровителем, имеются с самого рождения.
На этом пока все об покровителях. Мяу!
