Просветлевшей душе, сознавшей своё истечение из Духа вечности,- все богатства иллюзорных миров временности становятся смехотворно малы и трагикомически забавны.
Там, где моль и ржа прогрызают труды и заслуги, — не существует ни отдохновенья, ни спасенья душе,— в несамосущих мирах присутствует только утешительное упокоенье, ибо всё, не идущее за пределы временности,— есть лишь игра самовозлюблённого умозрения.
Истинный пророк — предвещает лишь надвременное,- вечное во Духе изначальной любви; исторические пророчества — удел предвосхищённых, но высшняя истина — за пределами мирских времён и форм.
Прикосновенный ко живой вечности — есть никто во своём личностном смысле,— ибо не существует самодостаточной акциденции вне трансцендентальной целокупности вечного Духа.
Просветлённый проживает во потоках вселенской любви, из которой соткано мироздание - в со-возлюбленности Источника света и театральных сцен сюжетных свтотеней предвечного смысла со-существования вечности и временности.
Посвящённый человек — есмь глас Бога во мире теней.
Осознавший себя - не страдает бессмыслием самоотождествлённости с умом и телом,— пробуждённый преблаженствует во житии своём и воспринимает смерть как восхождение к трансцендентной блаженности вечного Духа.
Прозревший не отождествляет себя с личностными и социальными ролями временности и не созидает новых привязок, оплачивая предыдущие "долги" своей телоявленности во миры плоти.
Пророк не вещает на "площадях и вокзалах", увещевая "обыденность" об истинах Небес; "улицевещание" — метание жемчугов пред животной частью человека, но никак не пред божественной душой.
Лишь то, что идёт за пределы временности, — вечно и не есть суета сует.
Превышняя любовь - растворяет суету временности во трансцендентном блаженстве просветлённой души...
