Если саблям и прочему оружию сохраниться проще (хотя бы в виде наковерного украшения), то вот предметам защитного снаряжения везет в этом смысле гораздо реже (я помню, например, записи в дневниках русских офицеров конца кавказской войны, в которых они описывали кучи ржавых кольчуг, шлемов и щитов, которые доживали свой век в сараях за полной ненадобностью). И еще меньше везет в этом смысле предметам защитного снаряжения, имеющим в своей конструкции органические элементы, очень подверженные неблагоприятному внешнему воздействию.
В этом смысле шлему, который будет описан в этой небольшой статье, очень повезло: сначала он долгие годы (практически века - с 17 века) хранился в качестве родовой реликвии у татарских князей Кульмаметьевых из Иртышских юрт Тобольского уезда, а в 1908 году он был передан в Тобольский музей, где успешно сохранился до наших дней.
Шлем был подробно изучен и описан Л. Бобровым в статье "Татарский" шлем с комбинированной бармицей из Тобольского государственного историко-архитектурного музея-заповедника".
Основу шлема составляет цельнокованное полусферическое наголовье высотой 9 см и диаметром от лба до затылка 21 см и между висками - 18,7 см.
Поверхность шлема украшена четырьмя ромбовидными железными бляшками, расположенными на лобной, затылочной и височных его частях. Бляшки крепятся к шлему заклепками.
В верхней части шлема имеется отверстие, которое, как предполагается, сделано для вентиляции.
Вдоль нижней кромки шлема пробиты отверстия, которые служат для крепления бармицы. Именно она представляет собой самую интересную деталь шлема.
Бармица является комбинированной: она состоит из пары наушников, назатыльника и кольчужного сегмента, прикрывающего лицо воина до губ (длина – 19,2 см, ширина – 8,7 см). Кольчужные кольца верхнего ряда частично крепятся к кожаному шнуру, пропущенному сквозь отверстия вдоль нижней кромки шлема, но часть из них вставлена непосредственно в гнезда, предназначенные для подвешивания кольчатой бармицы. В нижнюю часть наушников также вплетены кольчужные сегменты (12 × 6 см). Впрочем, предполагается, что пластинчато-нашивная бармица могла быть подвешена к шлему позже, для усиления своего кольчужного аналога.
Бармица эта сохранилась полностью и позволяет судить о том, как делались центрально-азиатские бармицы позднего Средневековья и Нового времени.
Органическая основа бармицы состоит из матерчатого покрытия зеленого цвета, к которому снизу (для придания бармице необходимой плотности) подшита кожаная подкладка, сохранившая грязно-желтый цвет. Элементы бармицы снабжены по периметру прошитым кожаным кантом.
Бармица жестко прикреплена к шлему с помощью толстого кожаного жгута, пропущенного в отверстия в тулье. Наушники и назатыльник имеют сложную вырезную форму, призванную максимально эффективно прикрыть от удара шею воина, но при этом сохранить изящность декоративного оформления. Передняя часть наушников почти прямая, но задняя имеет вытянутые лопасти (у левого наушника – длинную, у правого – короткую), которые прикрывают отверстия, образованные вырезами назатыльника. Последний имеет форму обращенной вниз "лилии" с отогнутыми боковыми "лепестками". Органические элементы бармицы подбиты рельефными металлическими пластинами с "бортиком" и "ребрами".
Мастер тщательно подогнал изначально одинаковые по форме пластины к ее сложному вырезному краю, для чего разрезал прямоугольные пластины на несколько элементов и придал им форму, зависящую от того, какое место занимает пластина в составе бармицы.
Пластины крепятся в верхней части заклепками. Подобное крепление позволяет накладывать один их край на другой, образуя двух или даже трех-слойную защиту. Пластины взаимно перекрывают друг друга на 1/3 – 1/2 своей плоскости, но при этом висят свободно, а получившаяся конструкция очень эластична.
Бармица имеет в своем составе 23 целых пластины или их фрагмента. Длина пластин 8,3 - 7,5 см, ширина 7,2 - 6,7 см. Самой большой является пластина в средней части назатыльника - 8,7х8 см. Правый наушник состоит из 8 пластин, левый - из 7 пластин, назатыльник - из 8 пластин.
Следует обратить внимание на то, что в конструкции назатыльника отсутствует верхняя пластина в центральном ряду, что позволяет воину свободно поднимать лицо вверх.
Следов от кожаного или матерчатого подшлемника не зафиксировано. Это позволяет предположить, что шлем одевался поверх головного убора.
Как предположил Л. Бобров,
"Скорее всего, этот шлем входил в состав комплекса вооружения татарских воинов Западной Сибири конца XVI – начала XVII веков".
#оружие #шлем #татары #историческое оружиеведение #Средневековье #доспехи
О шлемах-горшках можно прочитать здесь.
О самом уродливом шлеме можно прочитать здесь.
Подписка, лайк и репост помогут развитию канала. Спасибо!