Сегодня с утра прочитала я удивительную историю об апостоле Варфоломее. Спешу поделиться с вами, мои милые. Итак, апокриф "Мученичество апостола Варфоломея". Его датируют приблизительно 2-й половиной пятого века. Авторство приписывают Псевдо-Авдию, епископу Вавилонскому.
Он пишет о проповеди апостола Варфоломея в Индии и о казни, которую по приказу царя Астиага устроили ученику Христа. Доходим до второй главы - "Мученичество". В ней описывают внешность апостола. Но кто ее дает вопрошающим? Словесный портрет мы получаем от ... демона Бейрета.
Изначально в Индии был почитаемый местными идол Астарот. Но после того, как в страну пришел апостол Варфоломей, идол перестал помогать аборигенам. И язычники были вынуждены податься к другому идолу. Тому, в котором жил демон Бейрет. Они день и ночь приносили ему жертвы и спрашивали, почему таких боги ослабели? Что случилось?
И вот демон Бейрет заговорил. Он рассказал им об апостоле Варфоломее и даже подробно описал его внешность.
Читаем и не смущаемся:
"Волосы на голове черные и курчавые, тело светлое, глаза большие,нос ровный и прямой,уши локонами прикрыты, борода густая, с легкой проседью. Фигура стройная, ростом не выделяется ни высоким, ни малым"
Далее демон тщательно описывает одежду и окружение апостола Варфоломея. Из его рассказа мы узнаем, что апостол одет в белый, подбитый пурупром колобий.
Открываем словарь Брокгауза:
Колобий - первоначально колобий был мирской одеждой всех свободных людей в Риме. Затем император Феодосий приказал сделать колобий одеждой одних сенаторов. Это — род узкой туники, ниспадавшей до пят, без рукавов или с рукавами по локоть. Предполагают, что колобий был мирской одеждой апостолов.
В словаре изографа В.Филатова читаем о колобии, его еще называли коловий:
Длинная прямая одежда без рукавов, сшитая из одного куска ткани с прорезом для шеи. В нем иногда (преимущественно в памятниках VI-IX веков) изображается Христос, распятый на кресте.
Демон продолжает: облачен в белый палий (мантия), в каждом углу которого гемма ([лат. gemma - почка, драгоценный камень, перстень с печатью; камея, греч. λόφος]. пурпурная имеется.
Двадцать шесть лет, - кричал демон, - не грязнятся и не ветшают одежды его. То же самое и с сандалиями. Хоть и носит их двадцать шесть лет, не ветшают они. Сто раз на дню и сто раз ночью молится на коленях он Богу. Голос его словно труба, силен. Ходят с ним Ангелы Божии. Они не допускают, чтобы он голодал или томился.
Облик его и дух всегда неизменны. Все знает, все провидит,на любом языке народа понимает и мыслит. Вот я вам сейчас рассказываю о нем, а он уже в курсе. Потому что служат ему АНгелы Божии, они все ему говорят.
Вот вы начнете его искать, а он, если пожелает сам того, явит себя, а коли нет - не сможете вы узреть его.
Рассказал все демон, а потом просить начал:
"Я заклинаю вас, умоляю, как найдете его, упросите его не приходить сюда со своими Ангелами. Я боюсь, что он сделает со мной все то, что сделал с Астаротом.