Особенно стыдно ему было в присутствии Сапармурада. Ему
отелось, чтобы отец, Акджагюль видел его сильным, смелым парнем,
после того, что сделал с ним Саран, можно ли было надеяться на
жение...
Ефимов понимал, что творится в душе у парня. Но он хотел рас-
евелить своих гостей, заставить их понять Касыма, на которого
аже самые бедные из них привыкли смотреть как на неполноправ-
ого человека, Поэтому он продолжал:
— Саран назвал Касыма кулом. Да, Касым кул. Но и я кул.
И все мы кулы Курбанмамед-хана. Мы работаем на него. Если не бу-
пом работать, нас тоже будут бить. Касым — человек. И мы все —
_ люди. Что же такое. кулы? Чем хуже нас Касым? Глаза есть у него,
’ уши есть, лицо красивое. Сила есть, Значит, кулы — это ложь, с нею
” легче управлять. людьми.
тели снова согласно кивйули.
— Хан — плохой человек. Одного называет орсукчи, другого —
Е третьего — карадашлы и’ натравливает их друг на друга.
_А бедные люди должны быть братьями, только тогда они смогут по-
рить ханом. 1
— Скажи, Ефим, а если‘мы сделаем так, не развеет ли хаи наши _
га по ветру? — с тревогой спросил Аман-пальван. ‹
Я но говорю, что мы уже сейчас сильнее хана. Но вот ру’
‘свергли царя Николая. Если мы соберемся силами,
можем свергнуть хана. а
них слов присутствующие не поняли. Сапармурад тоже ие спра-
повторня все снова, неторопливо, по од=