В Притчах 7-й главе дается важное наставление от Бога:
"Мой сын, слушайся моих слов
И дорожи моими заповедями.
Соблюдай мои заповеди и живи,
Храни мои советы как зеницу ока.
Обвяжи ими свои пальцы,
Напиши их в своём сердце.
Скажи мудрости: «Ты моя сестра» —
И рассудительности: «Ты мой родственник»..." (1-4)
Далее в контексте дается конкретная причина данного наставления, и перед нашим взором предстает женщина-блудница и поучительная история:
"Чтобы они оберегали тебя от развратной [чужой] женщины,
От распутницы [чужеземки] и её обольстительных слов.
Однажды я смотрел из окна своего дома,
Сквозь оконную решётку,
И, наблюдая за наивными,
Увидел среди молодых людей неразумного юношу.
Он проходил возле её улицы,
Шёл в сторону её дома
В вечерних сумерках,
Когда опускалась ночная тьма.
И тут навстречу ему вышла женщина
С коварным сердцем, одетая как проститутка.
Она дерзкая и болтливая,
Никогда не бывает дома.
То она на улице, то на площадях,
Поджидает за каждым углом.
Она хватает его, целует
И с бесстыдным видом говорит:
«Я должна была принести мирные жертвы.
Сегодня я исполнила свои обеты.
Поэтому я вышла тебе навстречу.
Я искала и нашла тебя!
Я застелила постель красивыми покрывалами,
Разноцветными тканями из египетского льна,
Надушила постель миррой, алоэ и корицей.
Пойдём, будем упиваться любовью до утра,
Насладимся любовными ласками.
Ведь мужа нет дома.
Он отправился в дальнюю дорогу,
Взял кошелёк с деньгами,
Не вернётся домой до полнолуния».
Настойчивыми уговорами она завлекла его,
Соблазнила сладкими речами.
И вот он уже идёт за ней, как бык на убой,
Как глупец, которого ведут, чтобы заковать в колодки.
В конце стрела пронзит его печень.
Как птица, он кидается в ловушку и не знает, что поплатится жизнью.
Поэтому слушай меня, мой сын,
Будь внимателен к моим словам.
Пусть твоё сердце не склоняется к её путям,
Не заходи на её дороги,
Ведь многие пали её жертвой,
Она погубила немало людей.
Кто идёт к её дому, тот идёт в могилу,
Спускается в покои смерти." (5-27)
Обратите внимание, что эта женщина является или хочет казаться довольно религиозной, верующей: она говорит, что давала обеты Богу и исполнила их, принеся Богу мирную жертву в храме. Во времена царя Соломона, записавшего эти строки, храм уже был построен им, и жертвы приносились там. Она вполне могла принести мирную жертву, трапезу, которую ели приносящие в присутствии Бога со священниками, как бы за одним столом с Творцом, мирно вкушая дары. Однако кажущийся мир с Богом или ее уверенность в этом мире и хороших отношениях с Творцом теперь контрастирует с тем, что она делает после исполнения обетов и жертв: она идет и нарушает Закон Бога, свой союз с Ним! Будучи замужем, который по ее же словам "отправился в дальнюю дорогу", она хочет соблазнить чужого ей мужчину, чтобы прелюбодействовать с ним.
Но в чем главная проблема этой казалось бы религиозной женщины?
"Вот путь прелюбодейки: поела, вытерла рот и говорит: «Я ничего дурного не сделала»." (Пр.30:20)
Она не хочет признавать, что грешит, и обманывает саму себя и других.
Этот пример крайне важен для всех верующих, и для каждого из нас. Мы можем проявлять веру в Бога и даже иметь религиозные дела, но при этом грешить против Бога - заметьте! - не признавая это перед людьми и Богом!
Но эта история не только касается отдельного верующего, но также символизирует большую общность верующих, религиозную, которая ведет себя также как эта блудница и которая в Библии названа «Вавилон Великий, мать блудниц и земных мерзостей» (Отк 17:1—5). Об этом мы поговорим в следующих частях статьи... (читайте всю статью здесь: https://bibleistika-i-vse.blogspot.com/2021/12/blog-post.html)
#Вавилон великий #отступничество #церковь #христианство #Библия