Владимир Мунтян: Сегодня я вам немножко расскажу о том
как нужно вообще начинать свою молитву. Во первых: Вы должны знать от чего человек падает.Дьявол приходит к тебе, он начинает тебя разрушать твоими грехами и за счет того, что ты где-то допускаешь либеральность. Допускаешькакие-то вещи и не каешься в этом, дьявол
может разрушить твой дух.
00:37 Но твой дух, он должен быть крепким, а значит ты должен хранить себя по слову Божьему.
Ты должен знать, что сатана может атаковать тебя, но Бог. Он
будет работать над твоим сердцем.
Он будет вычищать твоё сердце.
он будет делать все, чтобы ты стал
сильным внутри.
Когда человек согрешает,
очень часто бывает, человеку нужно перед Богом признать, что это грех.
Понимаете, можно сказать пережить это осознание, это как откровение, что это грех я не буду этого делать.
Когда речь идет о каких-то грехах связанных с церковью, людьми, человек должен
обязательно вынести
этот грех на свет. Поэтому
испокон веков существует исповедь, когда люди приходят священнику исповедуются. Есть и служителя, которым
можно приходить и исповедоваться, знаете исповедоваться нельзя кому попало. Есть служителя поставлены Богом, поэтому я сразу об этом говорю. Но если человек не вынесет, грех этот во свет и не будет, в этот момент что происходит, не будет судить его. Человек судит этот грех и судит себя. В этот момент вынося во свет он судит себя, судит этот грех и кается, то есть - это называется исповедь.
И тогда с души, как будто камень слетает от человека. Человек чувствует, что он
как очистился, кто-то может это испытывал.Да и он прыгал после этого от радости:Боже спасибо тебе за прощение. Кто из вас
переживал это? И библия нам говорит:
Первое послание Иоанна 1:7 стих он говорит о том,что если мы исповедуем грехи наши, то он будучи верен и праведен простит нам грехи наши и второе очистит нас от всякой неправды то есть от всякой неправедности.
Не мы себе даже очистим, а он поможет нам очиститься. Человек сам не может оставит грех, поэтому он исповедуется он судит его, но помогает освободиться всегда Бог.