Найти в Дзене
Сказки на чердаке

Смысл «Живительного ключа», как обрести жизненные силы

Вот и пришло время вскипятить воду, заварить в чайник травяного чая, выложить на стол вкусный ягодный пирог и разжечь камин. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Как быть, если силы на исходе, а то и вовсе закончились, но жизнь долгая и дел невпроворот? Кого винить, что наш жизненный ключ иссяк и мы кое-как доползаем на скучную учебу, нелюбимую работу и возимся, возимся, возимся. Государство? Родителей? Обычно человек винит своё окружение и не беспочвенно, хочу заметить! Думаю, каждый сможет вспомнить примеры из детства, которые подтвердят мои слова. А чего стоит школа! Найдите 10 отличий от инкубатора, в котором высиживаются одинаковые яица, из которых потом вылупляются одинаковые птенцы. И доползая до 30-ти летнего рубежа от жизненных сил остаются лишь капли, не известно чего. А жить то надо, жизнь она ведь только началась. Однако, только и хочется, что сесть на завалинку, да сидеть, сидеть и думать. И сил набираться, искать способ где же их раздобыть. А может

Вот и пришло время вскипятить воду, заварить в чайник травяного чая, выложить на стол вкусный ягодный пирог и разжечь камин. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Как быть, если силы на исходе, а то и вовсе закончились, но жизнь долгая и дел невпроворот? Кого винить, что наш жизненный ключ иссяк и мы кое-как доползаем на скучную учебу, нелюбимую работу и возимся, возимся, возимся. Государство? Родителей?

Обычно человек винит своё окружение и не беспочвенно, хочу заметить! Думаю, каждый сможет вспомнить примеры из детства, которые подтвердят мои слова.

А чего стоит школа! Найдите 10 отличий от инкубатора, в котором высиживаются одинаковые яица, из которых потом вылупляются одинаковые птенцы. И доползая до 30-ти летнего рубежа от жизненных сил остаются лишь капли, не известно чего. А жить то надо, жизнь она ведь только началась. Однако, только и хочется, что сесть на завалинку, да сидеть, сидеть и думать. И сил набираться, искать способ где же их раздобыть.

А может они все там же, под завалами и их надо разобрать?

Разница лишь в том, проносит человек через всю жизнь словно мешки обиды, навязанные взгляды и установки или предпочитает их переосмыслить, и выбросить то, что уже не нужно. По причине материального накопительства известное всем, так же прогрессирует накопительство ментальное, мало кому заметное. Как и среди вещей в квартире, ревизию необходимо делать и в сознании.

-2

Сказка начинается с описания бьющего ключа. Это архетип жизненных сил человека, данных ему при рождении. Если понаблюдать за детьми, то можно увидеть их жадное стремление познать окружающий мир. Дети могут не один десяток раз упасть, прежде чем встать на ноги, дотянуться до нужного предмета или, не стесняясь, требовать у родителей, показать, заинтересовавшую его, вещь. Но так сложилось, что мы живем и социализируемся в обществе. И только ленивый не считает своим долгом из любопытного, непоседливого ребёнка, сделать удобного, тихого и послушного. Каждый старается угомонить «бьющий из недр земли ключ», положив на него «камень воспитания»

…И люди нашли ключ со студёной, чистейшей водой. Им показалось, что слишком уж высоко он бьет, и сложно будет его использовать в своих нуждах…

В сказке мы видим намерения людей подчинить стихию и использовать ключ под свои нужды. Не задумываясь и не отдавая отчёт о дальнейших последствиях, что привело к запустению и забвению.

…Люди стали обходить болото, которое сами же и создали, стороной, ведь увязнуть можно…

Общество привыкло сторониться и избегать тех, с кем не случилось «чудесного преображения », на которое был расчёт. Разумеется, здесь нет конкретного умысла, а просто социальное явление, исследование которое оставим социологам.

Возьмите тот вкусный пирожок со стола, а я вам ещё чаю налью и мы продолжим.

-3

Будучи закрыт камнями, ключ при этом никуда не исчез. Так же происходит с жизненным потенциалом. Ещё с уроков физики известно, что энергия сама по себе никуда ускользнуть не может, как и возникнуть из ни откуда. Задача заключается в разборе «камушков» и использовании видоизменённого потенциала. Остаётся вопрос: кто этим займётся?

…Увидел он груду камней посередине заболоченной опушки и стало ему от чего-то любопытно…

В сказку вводится персонаж, кто ведомый любопытством решает разобрать каменную груду. Именно чувство любопытства легко побуждает к действию. Рациональность в данной ситуации остановилась бы лишь на намерении, и тут же развернула назад под предлогом неизвестности, а значит опасности.

Путник - олицетворение «Я - ребёнка», решившее удовлетворить любопытство. Это не конкретный человек, а каждый, кто испытывает интерес в понимании себя. И «призвать» путника для разбора камней можно в любой момент.

Далее читатель ожидает возвращения ключа в первозданный вид, что понятно, так как мозг стремиться к постоянству. В постоянстве безопасность, а безопасность базовая потребность, обусловлена инстинктами. Но происходит другое, ключ стал рекой. Что остаётся делать? Наблюдать. Набравшись сил, река стала домом для живых существ. Был дан шанс на что-то иное, новое и ничуть не хуже, тем что было ранее. Для человека поиск плюсов в переменах всегда задача не простая, однако важная для последующего развития и роста личности.

Мы с тобой проговорили до утра, дорогой читатель. Уже встаёт солнышко и слышны первые петухи. Тебе возможно уже пора, возвращайся как только у тебя возникнут вопросы и я снова угощу тебя чаем с пирогами.

-4