Недалеко от Казани при въезде в Раифу, которая известна многим по действующему мужскому монастырю, стоит памятник “Примирение”. Его не сразу заметишь среди деревьев. Не помпезный. Но полный глубоких смыслов.
Расскажу о необычной истории памятника, но вначале новым читателям представлюсь: зовут меня Нелля, я - автор канала Впечатления от путешествий.
Этот памятник, вернее первую его версию, которая была на этом месте более полувека, я помню с пионерского детства. Нас возили на экскурсию в Раифу. Нет, не в монастырь, конечно.
Это сейчас посещение монастыря - традиционное место экскурсий для гостей Казани. Тогда об этом не могло быть и речи. Да и самого монастыря в то время не было. На его территории располагалась колония для несовершеннолетних.
А возили нас, школьников, в раифский дендрарий и небольшой музей при нем. И по пути мы всегда заезжали к этому памятнику.
Тогда это был небольшой обелиск, а на ограде и соседних деревьях висели красные галстуки. Здесь проводились пионерские сборы и митинги. Памятник был посвящен событиям 1918 года и построен в честь погибших здесь красноармейцев.
Как тогда трактовались происходившие здесь события? 1918 год. В Казани был раскрыт заговор белогвардейцев. Несколько белогвардейцев укрылись в монастыре. Красногвардейцы потребовали от проживающих там монахов открыть ворота, ворвались в монастырь в поисках заговорщиков. По-видимому, вели себя агрессивно, монахи и подоспевшие крестьяне из соседних сел приняли их за воров, учинили самосуд. Четыре красноармейца погибли.
А позже чекисты отомстили за своих друзей. Погибли священнослужители.
К этому месту приходили семьи красноармейцев, пионеры чтили их память. Но и о погибших монахах тоже хранили память жители соседних сел, ведь с их точки зрения священнослужители героически защищали свой монастырь. У каждого - своя правда. И кто из них “правее”?
И вот в 2006 году было принято, на мой взгляд, историческое решение. Архитектор Александр Лопаткин и скульптор Владимир Савельев в новом памятнике примирили две точки зрения. Памятник так и называется - Примирение. И посвящён он и погибшим красногвардейцам, и убиенным монахам. Об этом написано в раскрытой у подножия памятника книге.
Темная гранитная глыба расколота надвое. Разлом - символ раскола общества в гражданскую войну. Но верхняя часть выполнена из светлого гранита и имеет овальную форму. Это окно, окно в светлое будущее. Через понимание другой точки зрения, через принятие другой правды.
На правой странице книги такие строчки:
Не важно, кто был виноват.
Земля погибшим пухом будет.
Как символ примиренья пусть
Сей памятник потомкам служит.
И лавочки здесь не случайны. Есть над чем подумать, сидя на них.
Если вам понравилась статья, не забудьте, пожалуйста, поставить лайк, мне это важно.
Предлагаю прочитать еще одну мою статью, которая тоже связана с темой нашей исторической памяти:
Неоднозначные впечатления после посещения музея советского прошлого в Литве